Arte tribal e primitiva africana

Ex-coleção alemã de arte africana.
Cabaças duplas com motivo totêmico, do Bandjoun Chiefdom. Os motivos animais que lembram a famosa máscara de Batcham têm uma ligação com o animal totêmico das sociedades consuetudinárias, pantera, hiena, hipopótamo e.... O Fo ou chefe é suposto, de acordo com as crenças locais, se metamorfosear à vontade em um desses animais.
Pertencente à sociedade Msop que interveio na coroação do fo (rei), a máscara conhecida como "batcham" por ter sido descoberta na região, mas denominada tsesah ou tsemabu, representa uma cabeça meio animal (hipopótamo), meio cabeça humana. Os chefes exibiam máscaras de batcham durante cerimônias fúnebres, julgamentos, designação de sucessor.
Batcham significa "hospitaleiro", porque durante as guerras Batcham se ...

Arte africana Dogon.
Figura feminina com braços eretos e retos, estilo Tellem. Superfície seca aveludada, pátina salpicada. Rachaduras de dessecação.
As estátuas tribais africanas dos Dogon também podem ser veneradas por toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Estas estátuas, por vezes incorporando o nyama dos falecidos, são colocadas em altares de antepassados ​​e participam em vários rituais, incluindo os dos períodos de semeadura e colheita. As figuras com os braços erguidos simbolizam uma oração à Amma pela tão necessária chuva, mas também podem ser um gesto de contrição após a violação de uma lei que causou uma seca. O sul do planalto com vista para o penhasco de Bandiagara foi ocupado desde o século 10 pelo Tellem e pelo Niongom. Eles foram ...

Coleção ex-belga de arte tribal africana.
Na arte tradicional africana, os "colonos" são esculturas africanas antropomórficas figurativas de várias aparências, frequentemente representando ocidentais. Os elementos são constantes: trajes de funcionários públicos, trajes religiosos, uniformes de soldados, capacetes, etc... Expressões de arte ingênua ou caricaturas sociais, também na maioria das vezes assumem tonalidades vivas e coloridas.
Entre os Baoule, porém, este tipo de escultura também personificava a “esposa ideal” num contexto ritual. Uma recorrência frequente: a postura indiferente e relaxada, as mãos nos bolsos.


Policromia desgastada fosca.

Máscara africana destinada aos mais altos escalões da sociedade Nsubi, esta última também iniciando esposas. Esta máscara cujos relevos são compostos pelos arcos das sobrancelhas e nariz empresta certas características das máscaras Kumu e Mbole. A pátina aveludada forma um filme crocante localmente descamando. Altura na base: 44 cm.
Misturados pela aliança com a Lega, Ngengele e Zimba, os Songola são governados pelos anciões das linhagens. Eles tomaram emprestado dos Luba e Songye a instituição Luhuna composta por dignitários e a de Bwami por suas esposas lega. Os Songola vivem da caça e da pesca, dedicam-se à escultura, embora os objectos associados ao culto Bwami sejam provenientes da Lega. Entre suas estatuárias reduzidas, as figuras dos ancestrais da sociedade Nsubi evocam as ...

As estátuas africanas comemorativas dos povos da África Oriental.
Destinada a um enterro, este tipo de figura empoleirada num poste surge aqui sob a forma de um sujeito nu, desprovido de ornamentos e cujo rosto está esculpido em forma de coração. Essas estátuas podem representar um ancestral falecido ou uma de suas vítimas. Pátina mate, erosões e fissuras.

A informação recolhida sobre a origem das estátuas pertencentes a colecções europeias provém de relatos pouco fiáveis ​​que datam do século XIX, provenientes de viajantes e exploradores. Parece, por exemplo, que certas esculturas atribuídas aos Bongo poderiam ter sido feitas por grupos vizinhos, como os Belanda Mbegumba. Alguns destes grupos homenagearam os seus falecidos, guerreiros ou caçadores que se distinguiram ...

Coleção ex-francesa de arte africanafrancesa.
Antiga e volumosa máscara africana Pové, Vuvi, relacionada às máscaras Tsogho que personificam o ancestral primordial. Ele intervém durante funerais ou para resolver disputas. Pátina fosca desgastada, rachaduras de dessecação, erosões.
Sustentação de um poder sagrado, a máscara Pové africana, entre a diversidade de Okandé, as máscaras Membé, das tribos do centro do Gabão, são esculpidas por um iniciado na véspera do ritual cerimônias. Ele incorpora o ancestral mítico primordial da tribo, Muhunzu. Atualmente, manifesta-se durante o luto de personalidades ou para exercer uma forma de justiça pacificadora. Estabelecido na bacia do Ogooué, o grupo Okandé de língua Membé, vizinho do Punu, Pounou, é formado pelos grupos étnicos ...

Sujeito feminino representando uma jovem Bamana cujo peito alto brota dos ombros. Escarificações correm ao longo do busto, nádegas curvas equilibram o conjunto apoiadas em pés grossos. Pátina marrom, abrasões ocres. Pequenas rachaduras e lascas.
Os Bambarado centro e do sul do Mali pertencem ao grande grupo Mande, como os Soninke e os Malinke. Grandes festivais de máscaras encerram os ritos de iniciação da associação dyo e o ritual gwan dos Bambara no sul do país Bambara. Distribuídos por um período de sete anos para os homens, são menos exigentes para as mulheres. Os novos iniciados celebram então, em grupos, de aldeia em aldeia, o seu renascimento simbólico. São os filhos dos ferreiros que dançam em torno destas estátuas que foram colocadas fora das festividades agrupadas ...

Coleção belga de arte africana.
Caixa profunda com tampa banhada a folha de cobre e decorada com diferentes figuras de ancestrais guardiões do Byeri. O Kota>, que é rico em minério de ferro, e alguns na República do Congo. O ferreiro, além da escultura em madeira, fabricava ferramentas para trabalhos agrícolas e armas rituais. As esculturas que desempenhavam o papel de "médium" entre os vivos e os mortos que cuidavam dos descendentes, eram associadas aos ritos ao bwete , comparável aos dos Fang . Às vezes são bifaciais, o mbulu-viti, simbolizando o aspecto masculino e feminino ao mesmo tempo. Essas esculturas estilizadas, chamadas ngulu, atuavam como "guardiães" das relíquias acima das cestas que continham os restos mortais dos antepassados de alta linhagem.

Coleção ex-alemã de arte africana. Par raro de estátuas antigas de Mambila cujo abdômen arredondado e atitude geral evocam poder e prosperidade. Estas estátuas partilham características e escarificações comuns com os Chamba dos Camarões que também vivem no noroeste do território. Pátina desgastada pelo uso, rachaduras e lacunas. Apesar do seu pequeno número, os trinta mil Mambila (ou Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(os "homens", em Fulani), estabeleceram-se no noroeste dos Camarões , criou um grande número de máscaras e estátuas facilmente identificáveis ​​pelos seus rostos em formato de coração. Embora os Mambila acreditem num deus criador chamado Chang ou Nama, eles adoram apenas os seus antepassados. Seus líderes foram enterrados em ...

Coleção francesa de arte africana.
Esta máscara africana da Costa do Marfim, intemporal, recorrente nas colecções, também apreciada na decoração africana, destina-se a cerimónias de entretenimento e poderia portanto, segundo a tradição baule, ser visto pelas mulheres. O cocar apresenta conchas trançadas. As escarificações tradicionais chamadas “ngole” estão em relevo na face. Pátina preta acetinada. Altura na base: 49 cm.
Estas máscaras de retrato do Baoulé, Kpwan, frequentemente representam um personagem idealizado e aparecem no final de cerimônias de dança de entretenimento. Estas últimas são denominadas, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc.... Cada uma destas máscaras distingue-se pelos penteados, pela localização e pela escolha das escarificações, ...

Máscara rara de Ijo representando um porco-espinho. O corpo do animal é eriçado de gravetos representando as penas, com bordas furadas onde foi fixado o enfeite de ráfia. A base da máscara está desgastada.
Os Ijo, habitantes do Delta do Níger, obtêm seu sustento principalmente da pesca e da agricultura. Suas pequenas aldeias estão localizadas em áreas pantanosas a oeste do rio Nun, o que naturalmente influenciou sua cosmogonia. Existem inúmeras referências ao seu passado guerreiro em seus relicários, rituais e celebrações mascaradas. Suas máscaras e outras produções têm como objetivo homenagear os espíritos aquáticos, chamados “oru” ou “owuamapu”, a quem veneram e a quem eram oferecidos sacrifícios. Os pescadores tinham que evitar ofender estes espíritos, pois poderiam provocar a ...

Coleção belga de arte africana
Adornada com uma cabeça elegante que lembra as máscaras Okuyi, esta máscara apresenta dois baldes delimitados por cordões e cobertos com pele de animal, cada um decorado com uma alça de couro trançado. Estende-se com dois bicos evocando pernas, enquanto o toucado acolchoado se estende até a nuca com gola em volta do rosto. As típicas escarificações de Punu, formando um padrão xadrez, estão presentes na testa e nas têmporas. Os olhos dos grãos de café parecem fechados, expressando serenidade. Uma rica pátina de caulim cobre o rosto, com exceção dos lábios vermelhos e da faixa da testa.
Os ferreiros aprendizes são apresentados pelos mais velhos ao simbolismo sexual do fole da forja. Esta máscara, feita de madeira crua, tem uma excelente pátina ...

Coleção de arte africana do marchand Humblet.
Escultura tribal africana denominada Phemba ou Pfemba, encarnando a figura feminina mediadora, ancestral do clã. A criança personifica a transmissão matrilinear de poder. O olhar vidrado simboliza a clarividência. Pátina lisa preto-marrom. Rachaduras de dessecação, abrasões.

Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste africana, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Sua estatuária inclui maternidades notáveis. A utilização deste tipo de escultura permanece pouco conhecida.
Fontes: “o gesto Kongo” Ed. Dapper Museum; Museu Tervuren “Tesouros de África”; “Maternidade africana” B. Geoffroy-Schneiter, ed. ESCALA.

Coleção francesa de arte africana . Máscara atípica dos Ligbi, Djimini, cuja face está escondida sob bicos emparelhados de calaos, ou yangaleya e nomeados magangono pelos Dioula. Fendas estreitas formam o olhar, e a boca também se resume a uma incisão. Pátina preta fosca, ligeiras abrasões.
Estabelecido na Costa do Marfim, mas também em Gana, os Ligbi , islâmicos, sofreram a influência da escultura tribal Senoufo . Eles pegaram emprestado elementos que eles incorporaram nas máscaras africanas relacionadas à sociedade do do . Esta tradição mascarada foi conservada para se manifestar nas festas religiosas acompanhadas de sacrifícios e de cânticos como o fim do Ramadão , simbolizando assim a ruptura do jejum. Pouco antes das festividades, se necessário, a máscara será ...

Ex. coleção belga de arte africana A máscara africana Dan com órbitas redondas apresenta aqui um modelo sutil muito realista. A boca oferece uma fileira de dentes de metal. Antiga pátina preta, erosão. Abrasões típicas. Altura da base: 38cm.
Os máscaras com órbitas redondas ( chamado gunyeya ou gunye ge), que facilitam a visão, fazem parte do conjunto de máscaras dos Dan setentrionais e são usados para provas de corrida na estação seca. Os zapkei ge

Figura esculpida com proporções interessantes e cuja fisionomia internalizada se destaca pelo seu realismo. A superfície natural seca e rachada apresenta marcas enegrecidas devido ao tempo ou às práticas libatórias. Pátina fosca, rachaduras.
Na sua maioria esculpidas por encomenda por uma família, as estátuas Dogon também podem ser objecto de culto por toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Contudo, suas funções permanecem pouco conhecidas. Paralelamente ao Islão, os ritos religiosos Dogon organizam-se em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto aos antepassados ​​sob a autoridade do patriarca, o Binou que invoca o mundo espiritual e liderado pelo padre de Binou, e a ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Esta figura masculina encarna um ancestral, como evidenciam as tatuagens quelóides que marcam as diferentes fases da sua iniciação. Seus olhos eram incrustados de marfim, faiança ou chifre.
Os Béembé, estabelecidos nos planaltos da República Popular do Congo (antiga Brazzaville), distinguem-se do grupo Bembé ao norte do Lago Tanganinyika. Influenciados pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pelos do Kongo, os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Sob a tutela do rei Ntotela, eleito pelos governadores, retiravam os seus principais recursos do comércio de marfim, cobre e escravos.
O chefe da aldeia, chamado nga-bula, tinha a missão de interceder junto aos antepassados. A ...

Além das suas armas e objectos de prestígio, a sua escultura funerária, os Sundi fizeram uso, individual e colectivamente, de fetiches de conjuração ou de fecundidade, muitas vezes equipados com uma carga mágica, como esta estatueta bicolor de um tipo raro, estriada de padrões triangulares. Pátina marrom crosta, rachaduras de secagem.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formavam o grupo Kôngo dirigido pelo rei ntotela/i>. O seu reino conheceu o seu apogeu no século XVI com o comércio do marfim, do cobre e do tráfico de escravos. Da mesma forma, eles produziram uma estatuária com gestos codificados relacionados à sua visão de mundo.

Coleção francesa de arte tribal africana . Cimier usando a forma de uma cabeça penteada de uma crista aberta. Pátina preta, recantos discretos coloridos. Abrasões.
Altura da base: 49 cm.
O culto Gelede é um patrimônio contemporâneo, baseado em tradições ancestrais: l'Unesco o fez entrar no PCI ( Patrimônio Imaterial da humanidade) em 2008. Por ocasião das cerimônias do Gelede, praticadas sobretudo nos reinos yorubas ocidentais, as máscaras são construídas sobre um mesmo princípio: um rosto (do tipo máscara-heaume) e uma cena que se desenvolve no topo da máscara. Estes são utilizados no âmbito de máscaras dedicadas à ...

Coleção belga de arte africana
As máscaras africanas da etnia Ligbi/Djimini carregam um simbolismo poderoso, como evidenciado pela projeção do bico de um grande calau fertilizante acima do rosto, evocando a função dos ferreiros dentro do grupo. Originária do norte da Costa do Marfim, esta etnia, tal como os Tagouana, faz parte dos Mandé.
Os Djimini, mestres na arte do ferro e da madeira, enfrentaram diversas comunidades beligerantes, nomeadamente os Baoulé, Malinké e Abron, mantendo ao mesmo tempo uma influência significativa da sua cultura. A sua sociedade animista organiza-se em torno de ritos iniciáticos que decorrem principalmente nas florestas, realçando assim a sua profunda ligação com a natureza e as tradições ancestrais.

Estátua africana associada ao universo dos espíritos protetores, sendo estes últimos garantes do bem-estar da comunidade na cultura Punu. Segundo essas tradições, os espíritos da água, estabelecidos em vários locais da natureza, encarnam-se nas mulheres e depois se expressam por meio delas. Sua manifestação resulta em transes de possessão. A predileção do povo Punu por cocares inteligentes compostos de tranças montadas em conchas é ilustrada aqui novamente. O tema carrega cabaças ou cabaças simbolizando a prosperidade. Presentes na Bacia do Congo, os Punu também se estabeleceram no sul e sudoeste do Gabão. Eles honram seus ancestrais e gênios com ritos mágicos. Conhecidos principalmente por suas máscaras brancas da sociedade Mukudji, produziram poucas figuras esculpidas. Pátina preta ...