Arte tribal e primitiva africana

Coleção de arte africana francesa.
Altar portátil dedicado à "cabeça interior", sobre a qual uma abundância de búzios remete para a prosperidade através da utilização de moedas antigas mas também para a espiritualidade. A elaborada e requintada ornamentação, a diversidade dos elementos e materiais que a compõem, indicam a posição social do proprietário desta “casa da cabeça”. Para os iorubás, a "cabeça interior", reflexo metafísico da cabeça física, contém a essência de estar em íntima relação com o "Ser Supremo". (pl.11, "Yoruba" B.Lawal, ed. 5Continentes)
Centrada na veneração de seus deuses, ou orisà, a religião iorubá se baseia em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). São desenhados pelos escultores a pedido dos seguidores, adivinhos e seus clientes. Acredita-se que esses espíritos intercedam junto ao deus supremo Olodumare. Os reinos de Oyo e Ijebu surgiram após o desaparecimento da civilização de Ifé e ainda são a base da estrutura política dos iorubás. Os Oyo criaram dois cultos centrados nas sociedades Egungun e Sango, ainda ativas, que veneram seus deuses, os Orisa, por meio de cerimônias com máscaras, estatuetas, cetros e suportes de adivinhação. (fonte: "Yoruba", B.Lawal, 5 continentes)