Arte tribal e primitiva africana

Coleção de arte tribal africana Amadeo Plaza Garcés.
Muito invulgar, esta cabeça esculpida de Igbo/Idoma fixada num cesto de vime. Esta máscara africana glorifica a beleza tal como os Igbo a entendem. Entre os Igbo, grupos de máscaras de “mãe” e “raparigas”, usadas por homens, dançam juntos, assinalando festivais no calendário agrícola. A cor branca da máscara reflete os espíritos ancestrais, estas máscaras acompanham frequentemente o defunto durante os ritos fúnebres. Pátina fosca desgastada antiga. Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado omnipotente, omnisciente e omnipresente, e por outro lado o espírito da terra Ala. Ref. : "Igbo Arts" HMCole e CC Aniakor.

Uma pátina granulada em relevo cobre este pequeno fetiche Dogon destinado a uso privado. Fissuras e fissuras.
O sul do planalto que domina a falésia de Bandiagara é ocupado desde o século X pelos Tellem e pelos Niongom. Foram então deslocados pelos Dogon no século XV, que fugiram do Mandé. Os Tellem são os antepassados ​​dos Kurumba do Burkina Faso. Uma recorrência entre a estatuária de Tintam, Tellem, Djennenké ou N'duleri: personagens com os braços erguidos acima da cabeça, em posição de invocação. As estátuas Dogon podem também ser objecto de culto de toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Estas estátuas, por vezes encarnando o nyama do defunto, são colocadas em altares ancestrais e participam em vários rituais, incluindo os dos períodos de ...

Figura esculpida, de olhar vidrado e cujas unhas no busto atestam acordos celebrados; uma carga mágica é inserida na cavidade abdominal. Pátina granular branco-acinzentada, erosões e fissuras de dessecação.
Entre os Kongo, o nganga cuidava dos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então utilizado para designar as noções de “sagrado” ou “divino”. A categoria mais influente de "minkisi kongo" consistia em instrumentos destinados a ajudar os chefes regionais a fazer cumprir a lei, cada prego evocando um caso particular: partes em litígio, divórcio, conflitos entre comunidades... Os nkondi queriam assim garantir que o acordo para resolver o conflito foi devidamente aplicado e que os indivíduos temem as consequências do seu comportamento. A ...

Ibeji, imagens substitutas na arte africana
Esta efígie reflete a escultura africana iorubá. Resíduos de unção permanecem localmente cristalizados.
Pátina mogno brilhante, realces índigo.
Na língua do povo iorubá, ibeji significa gêmeo: ibi para nascido e eji para dois < /i>. Eles representam a figura de um gêmeo falecido. Este ibedji é então tratado como a criança desaparecida teria sido. É a mãe que deve cuidar dele; ela pode lavá-lo e alimentá-lo regularmente. Se ela morrer, o gêmeo restante assume.
Aconteceu também que um homem mandou esculpir ibeji para sua esposa a fim de favorecer a gravidez, tornando-se o objeto um suporte para a fertilidade. Suporte para a alma do gêmeo, o ibeji influencia a vida da família, tornando-se uma fonte de benefícios para seus pais, ...

Antigo escudo dos guerreiros Paduko, em inglês Podokwo ou Podoko, no extremo norte de Camarões. Esse escudo retangular, dotado de alça na parte posterior, é formado por nervuras rígidas de palmas rôniers achatadas, unidas por braçadeiras de hastes de bambu, todas envoltas por tiras de pele. Ref. : " https://books.openedition.org/irdeditions/25098?lang=fr"

Versão incomum do "Kpélié" ou "máscara de salto", usado durante as iniciações marcando simbolicamente uma morte seguida de um renascimento. As protuberâncias laterais e os chifres estão presentes, porém é uma referência ao calau que aparece no topo. O lábio inferior pontiagudo sugere a presença de labret. Pátina fosca localmente granulada, marrom bege, rachaduras. Altura na base: 73 cm.
As máscaras africanas Sénufo são usadas pelos membros masculinos da sociedade Poro, instituição que controla a vida política e econômica. Mantidos no recinto sagrado denominado sezang para escondê-los do olhar dos não iniciados, sua função é homenagear os mais velhos ou até mesmo comparecer a funerais. As máscaras antropomórficas perseguiriam principalmente o espírito do falecido de seu local ...

Antiga coleção francesa de arte africana
Maternidade Africana sentada num banco de cinco pernas. Esta estátua africana invocada para fins de fertilidade refere-se à antepassada feminina. Usadas na cabeça durante os funerais das mulheres, estas estátuas podiam ser vistas pelo público. Fora das cerimónias, permaneciam sob os cuidados da mulher mais velha. Pátina preta espessa e irregular. Base danificada. Na sua maioria esculpidas por encomenda por uma família, as estátuas Dogon podem também ser objecto de culto por toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Contudo, as suas funções permanecem pouco conhecidas. Juntamente com o Islão, os ritos religiosos Dogon estão organizados em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a ...

Coleção francesa de arte tribal africana.

Seria um animal-génio quem teria ensinado agricultura aos Bambara que recordam este mito através da representação muito estilizada de um antílope, cujo nome Ci Wara significa “besta selvagem da terra”. Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos lhes chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Principalmente os agricultores, mas também os criadores, constituem o maior grupo étnico do Mali. Grupos de artesãos Bambara Nyamakala, mais especificamente ferreiros chamados numu, são responsáveis ​​pela escultura de objetos rituais. Usando fogo e objetos mágicos, recebem também o papel de curandeiros e adivinhos. Pátina granulada de oxidação ...

Utilizada no contexto do culto de Kono, uma sociedade iniciática antiga que se espalhou pelo Mali e pelo Burkina Faso Ocidental, esta máscara animal africana incorpora a dualidade do indivíduo. A função desta máscara consiste em tentar direcionar beneficamente a força das feras "waraw", atrair a sua proteção para promover a fertilidade feminina e a fertilidade da terra, proteger contra os feiticeiros e exercer a justiça. Pátina granulada espessa. Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos lhes chamavam, pertencem ao grande grupo Mande. As classes de artesãos Bambara nyamakala, mais concretamente os ferreiros denominados numu, são responsáveis ​​pela escultura de objectos rituais, dotados do nyama , energia ...

Coleção ex-belga de arte tribal.
Os “génios da natureza” na arte africana
No contexto ritual, as estátuas “asié usu” encarnam seres da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações do além. No que diz respeito à representação de um casal, apesar das suas características comparáveis ​​às estátuas Baoulé dos cônjuges místicos "blolo bian" ou "blolo bia", as efígies dos casais Baoulé pertencem sempre à categoria de asiè usu ou génios da natureza.
Pátina acetinada, bom estado apesar de pequenas fissuras.

Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os ...

Os pictogramas das máscaras africanas Téké do Gabão insistem em oposições que simbolizam a dualidade do universo: sua superfície é embelezada com padrões geométricos pintados com pigmentos policromados. Pátina bege fosco e ocre rosa.
Além do simbolismo lunar, esses pictogramas remetem a escarificações corporais regionais. É uma máscara de prancha que o usuário segura entre os dentes usando uma fita trançada. As perfurações foram usadas para prender penas e fibras que aperfeiçoaram a harmonia do traje. Apenas os Tsaayi, entre os subgrupos Téké do Gabão, produziram máscaras de madeira a partir de meados do século XX. Eram usados ​​por membros da irmandade masculina secreta kidumu (kidumu é o nome da sociedade, da dança e da máscara), nos funerais de notáveis ​​da aldeia ou em ...

Ex-coleção Arte tribal africana francesa.
Pesada máscara africana estilizada associada ao macaco. A testa saliente, adjacente às orelhas, abriga um espaço côncavo inciso com fendas para os olhos. Elementos horizontais indicam a mandíbula. Superfície oleada e aveludada.
Erosões.
A máscara Ko do Dogon é um dos três tipos de máscaras de macaco: Dege apresenta um babuíno e as máscaras Ko e Omono representam macacos grivetes .
Os macacos alimentam-se de baobás e espigas de milho que roubam dos campos. Essa máscara tribal era usada com uma saia de fibra sansevière que escondia a dançarina. A coreografia deste último veio com ressalvas.
São listados mais de oitenta tipos de máscaras Dogon, sendo as mais conhecidas as Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. ...

Versão togolesa das estatuetas de fetiche Ibedji dos iorubás da Nigéria, a boneca esculpida em madeira clara e branqueada tem abundantes ornamentos de pérolas coloridas. Rachaduras de dessecação, abrasões.
Os Ewe consideram o nascimento de gêmeos chamados Venavi (ou Venovi) um presságio feliz. Estes últimos devem ser tratados de forma idêntica e justa. Ambos serão alimentados e lavados ao mesmo tempo e usarão as mesmas roupas até a puberdade. Se um dos dois gêmeos morrer, os pais obtêm uma estatueta destinada a substituir a criança falecida e procuram um especialista para ativar suas virtudes mágicas.
Ela será do mesmo sexo que a criança que representa e substitui, mas se projeta no futuro que a criança não conhecerá por exibir características adultas.
Fonte: "Ela não é ...

Coleção francesa de arte africana Relacionada com o espírito de uma rapariga ou mulher Igbo, mas utilizada pelos rapazes durante os festivais das colheitas ou celebrações associadas ao espírito da terra, esta antiga máscara africana retoma as convenções Igbo que glorificam a juventude, com o rosto revestido de branco, tatuagens e motivos escarificados. Os restantes pregos no toucado serviam para fixar tecidos e acessórios. Pátina acetinada, escoriações pelo uso, lascas. Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado omnipotente, omnisciente e omnipresente, e por outro lado o espírito da terra Ane.

Coleção francesa de arte africana O nome do colecionador será comunicado ao comprador.
Máscara antiga cujo tipo é pouco conhecido entre os Makonde. É ladeado por chifres, no centro dos quais existem três protuberâncias em forma de cabeças humanas ou de animais. Os elementos da máscara foram inicialmente pintados de vermelho e branco. Pátina mate desgastada, erosões pelo uso.

Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde veneram um antepassado, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Para além das máscaras faciais usadas durante as danças mapiko e as cerimónias ngoma que educam os jovens sobre as exigências do casamento e da vida ...

Colección belga de arte tribal africano. Los muñecos de los Namji o Dowayo , un pueblo montañés animista que vive en el norte de Camerún, son figuras estilizadas, decoradas con accesorios decorativos. . Este ejemplar está vestido con cuentas de vidrio, textiles y pieles de animales, conchas de cauri extienden los brazos. Pátina marrón satinada, erosiones. Estas muñecas tribales africanas están talladas en madera por el herrero, inicialmente para el juego de las niñas. Pero estas muñecas son utilizadas principalmente por mujeres infértiles en complejos rituales de fertilidad, convirtiéndose la muñeca en un niño sustituto al que tratarán como tal. En algunos casos el prometido se lo regalaba a su futura esposa, representando la muñeca a su futura descendencia. La decoración del muñeco ...

mobiliário tradicional, objetos do quotidiano e design na arte africana. Banqueta Gurunsi do Burkina Faso, de formato retilíneo refinado, assente em quatro patas maciças e equipada com pega. Desprovida de motivos decorativos, a sua pátina notavelmente suave oferece um brilho dourado. Esta variante difere no seu design dos tradicionais assentos burquinenses com encosto alto "dogo-shala", evocando um sujeito semi-estendido. Rachaduras. Este assento africano é o elemento mais importante do mobiliário africano, relacionado com a posição social, e, tal como o encosto de cabeça africano, não se presta de forma alguma.

As proporções originais do cavaleiro e do seu cavalo, ao estilo N'duleri, marcam o desejo de personificar seres quiméricos e conferem toda a graça a esta escultura Dogon. Pátina manchada, aveludada e lascada muito bonita.
Pequenas fissuras e erosões.
As frequentes representações de cavaleiros entre os Dogon do Mali remetem à sua cosmogonia e aos seus complexos mitos religiosos. De fato, um dos Nommos, ancestrais dos homens, ressuscitado pelo deus criador Amma, teria descido à terra carregado por uma arca transformada em cavalo. Além disso, a maior autoridade do povo Dogon, o líder religioso chamado Hogon, desfilou em sua montaria durante sua entronização porque de acordo com o costume ele não deveria pisar no chão. Na região das falésias de Sangha, inacessíveis a cavalo, os ...

Máscara Dogon de tipo indeterminado, cujos traços estão esculpidos de forma bastante figurativa. Um capacete emoldura o rosto, onde se senta um frágil sujeito esculpido, ligado a um ser da cosmogonia Dogon, um ancestral ou um espírito. Superfície irregular, pátina marrom fosca. Erosões e fissuras.
São listados mais de oitenta tipos de máscaras Dogon, sendo as mais conhecidas as Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. A maioria deles é usada por iniciados circuncidados da sociedade Awa, durante as cerimônias fúnebres. O Awa designa as máscaras, seus trajes e todos os dogons a serviço das máscaras. Alguns evocam animais, em referência à rica cosmogonia e mitologia da arte africana Dogon. O "nyama", a força vital da máscara, é ativado por vários rituais para desenvolver todo o potencial ...

Coleção de arte africana belga.
Emblemas de prestígio, as colheres esculpidas fazem parte da insígnia da arte tribal africana. Esta cópia distingue-se pelo seu motivo antropomórfico representando um notável sentado. Este tipo de objeto ritual, uma insígnia de diginidade, também evoca o poder do chefe ou do clã.

Altura na base: 52 cm.
Pátina marrom-escura brilhante, rachaduras de dessecação.
Os Vili , os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo Rei ntotela < /i> . Seu reino atingiu o auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e o tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária dotada de gestos codificados de acordo com sua visão de mundo.
Ref. :

Máscara tradicional de Abelam cuja composição em cestaria aérea evoca o bico de um pássaro. Os Abelam vivem na região do Rio Sepik, apelidado de Nilo da Nova Guiné. Os homens iniciados competem ali cultivando os inhames mais altos. Durante a colheita, os inhames são expostos enfeitados com máscaras, frutos, conchas e penas durante as cerimónias que envolvem os antepassados. A Melanésia, no Oceano Pacífico, inclui a Papua (Irian Jaya), a Papua Nova Guiné, o Vanuatu, a Nova Caledónia e as Ilhas Salomão. A população é o resultado de sucessivas migrações. A maioria destas comunidades estava organizada em sociedades masculinas com cabanas cerimoniais nas quais eram guardadas estátuas, máscaras e objetos rituais. As máscaras produzidas por estes grupos representam os espíritos ancestrais ...