Arte tribal e primitiva africana

Utilizada como arma em caso de absoluta necessidade até finais do século XIX, esta antiga faca de arremesso, cujo cabo não é original, foi posteriormente usada ao ombro como emblema de prestígio. Este tipo de faca também participava em cerimónias rituais.
Agricultores, os Ngbaka fazem parte de um grupo de diversas etnias assentes na margem esquerda do Ubangui, no extremo noroeste do Congo. As suas criações artísticas, muito diversas mas com poucas máscaras, foram inspiradas nas das tribos vizinhas. Os jovens são preparados para a vida adulta através de rituais denominados “gaza” e treinados por ex-iniciados, os bugaza.

Coleção belga de arte africana em estreia.
Ferramenta para comunicação com os antepassados ​​utilizada pelo adivinho durante os rituais de adivinhação. Parte da categoria de objetos nkisi, nkishi, esta escultura é supostamente o receptáculo de energia espiritual. Os Luba, bem como os seus vizinhos, utilizam este tipo de objectos ligados à adivinhação kashekesheke denominados katatora e lubuko. Segundo François Neyt, o objeto foi esculpido em madeira ( kibekwasa ) com propriedades mágicas.
Durante a entrevista, o anel foi capturado pelo adivinho e pelo seu cliente, que o fizeram deslizar sobre um tapete ou apoio de cabeça em resposta a perguntas colocadas (produzindo o som "kashekesheke", "extração da verdade"). Considerado feminino, o objeto é um símbolo, para os Luba, do ...

Utilizada como arma em caso de absoluta necessidade até finais do século XIX, esta antiga faca de arremesso cujo cabo não é original mas era de couro ou marfim, foi posteriormente usada ao ombro como emblema de prestígio. Este tipo de faca também participava em cerimónias rituais.
Os Ngbaka formam um povo homogéneo do noroeste da RDC, a sul de Ubangui. Os Ngbandi vivem a leste (na margem esquerda do Oubangui) e os Ngombe a sul. A iniciação dos jovens, “gaza” ou “ganza” (que dá força) entre os Ngbaka e os Ngbandi, apresenta muitas semelhanças, através de provas de resistência, cânticos e danças. Os ritos exigiam a presença de esculturas de antepassados.

coleção belga de arte africana De um tipo raro, esta tábua memorável é composta por um motivo encarnado um pouco comunicativo com os espíritos tutelados, "mvidye", intermediários entre o mundo espiritual e os indivíduos, podendo também encarnar os espíritos da natureza nas Luba du Kasaï. Os motivos graves estão relacionados com um provérbio ou código mnemónico associado aos mitos, origens e preceitos do reino luba. Este objeto permite aos adeptos do Mbudye transmitir durante os rituais codificados, a graça dos recitais e das canções, a génese dos heróis fundadores, a história das migrações do clã, etc... Este objeto é a diferença das pranchas continua graças ao seu grafismo apurado composto por uma alternância de frisos e aos seus pequenos motivos animais.
Patine morena aveludada, ...

Coleção belga de arte africana.
Ferramentas e armas na arte tribal.
Elegante machado Chokwe estendido por uma lâmina incrustada com pregos descrevendo um padrão decorativo circular. Cabo com patine de uso, brilhante. As esculturas Chokwe eram esculpidas pelo ferreiro utilizando pequenas enxós chamadas seso e pequenas facas, depois desgastadas e polidas com folhas de árvores. As enxós eram também artigos cerimoniais para os chefes. Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder.

O oráculo de esfregar é uma ferramenta de adivinhação também difundida entre os Luba que lhe chamam katatora.
Pátina escura brilhante, resíduo incrustado com caulino.
Estabelecidos numa região fértil de savanas, vizinha do Songye e a oeste do território Luba, os Kalundwe ou Tshimbale viveram incessantes guerras internas e lutas entre os Luba, uma ocupação dos Tschokwe, até à nomeação de um novo líder imposto pelos Belgas. A agitação persistiu e Kabeya foi nomeado rei, ou mulopwe, em 1914. Sucessivas dinastias femininas imprimiram a omnipresença do sujeito feminino na escultura. Influenciada pelo reino Luba, a estatuária, composta por objetos de prestígio, está reservada a dignitários. Os feiticeiros falam com os espíritos dos antepassados ​​para descobrir a origem dos ...

Os Kirdi , ou "pagãos", assim chamados pelos povos islamizados, estão estabelecidos no extremo norte dos Camarões, na fronteira com a Nigéria.
Eles incluem os Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Eles vivem da agricultura, pesca e pecuária. Eles vivem em pequenas aldeias independentes. Famosos por suas estatuetas de terracota que lembram as obras de sao , eles também são conhecidos por pequenos objetos de couro e metal, colchetes costurados em pérolas e também feitos de ferro.
Na África, antes do período colonial, os pagamentos nunca eram feitos em moedas. As transações eram feitas com búzios, pérolas, gado, nozes de cola, mas também metais, incluindo ferro em particular. Estas moedas primitivas constituíam na altura parte do dote da ...

Este prestigiado couteau chamado Trumbash é doté d'un manche en bois sculpté d'une figure d'ancêtre. Este tipo de arma de combate pode ser também um acessório apreciado nas cerimónias rituais dançantes. Estabelecido na floresta a norte do Zaire, entre Bomokandi e o rio Uele, o rei Mangbetu é expresso através de obras arquitetónicas que fascinaram os visitantes europeus do século XIX. Leur mobilier, armes, parures, poterie et statuaire étaient empreints d'une qualité esthétique rare. Grupos adicionais estabelecidos no sul de Uele foram localizados desde 1820 sob a autoridade do reino Mangbetu: Bangaba, Makere, Mamvu, etc... Um conjunto de objectos de prestígio, bem como objectos utilitários, bem como produtos para dignitários.

Cabaça encimada por uma tampa cefalomórfica cuja extremidade mergulha no recipiente. Sob a zona saliente do pescoço, o tecido consolida a correia. Ingredientes com fins mágicos ou terapêuticos foram introduzidos na cabaça. Pátina manchada mate. Na região costeira meridional da Tanzânia, em redor de Dar-es-Salam, um grupo relativamente homogéneo produziu a maior parte da produção artística. Inclui Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami.

Coleção belga de arte africana Instrumento de comunicação com os antepassados, utilizado pelo adivinho durante os rituais de adivinhação. Integrando a categoria dos objectos nkisi, nkishi, esta escultura pretende ser o receptáculo da energia espiritual. Os Luba, bem como os seus vizinhos, utilizam este tipo de objectos ligados à adivinhação kashekesheke denominado katatora e lubuko . Segundo François Neyt, o objeto foi esculpido em madeira (kibekwasa) com propriedades mágicas.
Durante a entrevista, o anel foi agarrado pelo adivinho e pelo seu cliente, que o fizeram deslizar sobre uma esteira ou apoio de cabeça em resposta às perguntas colocadas (produzindo o som "kashekesheke", "extração da verdade"). Considerado feminino, o objeto é um símbolo, para os Luba, do poder ...

Coleção belga de arte africana.
Instrumento de comunicação com os antepassados, utilizado pelo adivinho durante os rituais de adivinhação, esta escultura integra a categoria de objetos nkisi, nkishi, suposto ser o receptáculo da energia espiritual. Os Luba, bem como os seus vizinhos, utilizam este tipo de objectos ligados à adivinhação kashekesheke denominado katatora e lubuko . Segundo François Neyt, o objeto foi esculpido em madeira (kibekwasa) com propriedades mágicas.
Durante a entrevista, o anel foi agarrado pelo adivinho e pelo seu cliente, que o fez deslizar sobre uma esteira ou apoio de cabeça em resposta às perguntas colocadas (produzindo o som "kashekesheke", "extração da verdade"). Considerado feminino, o objeto é um símbolo, para os Luba, do poder ...

Coleção de arte africana belga.
Emblemas de prestígio, as colheres esculpidas fazem parte da insígnia da arte tribal africana. Esta cópia distingue-se pelo seu motivo antropomórfico representando um notável sentado. Este tipo de objeto ritual, uma insígnia de diginidade, também evoca o poder do chefe ou do clã.

Altura na base: 52 cm.
Pátina marrom-escura brilhante, rachaduras de dessecação.
Os Vili , os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo Rei ntotela < /i> . Seu reino atingiu o auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e o tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária dotada de gestos codificados de acordo com sua visão de mundo.
Ref. :

Na fronteira da Índia e Mianmar (Burma, ou União da Birmânia em inglês) os Nagas usam esses facões chamados dao usados ​​em cintos largos. O cinto forma uma estrutura sólida feita de fibras vegetais trançadas, estendida pela caixa de madeira retangular e plana. A lâmina é mantida em sua bainha por um cordão de vime trançado, esticado em ambos os lados do elemento de madeira. O dao é usado para fins de guerra, mas também para trabalhos agrícolas e para atividades cotidianas.
Abrasões de uso.

O domínio do bronze na arte africana.
As paredes da tabaqueira estão decoradas com figuras antropomórficas em alto-relevo, figuras de animais em baixo-relevo e motivos decorativos circulares. Os assuntos referem-se aos mitos fundadores e à realeza Tikar.
O objeto de bronze é decorado com colares de pérolas e anéis de metal banhados a cobre.
Pendurado ao ombro: um colar de pérolas multicolores.
Os Tikar são um povo pigmeu que se encontra no oeste dos Camarões. O povo Tikar é uma população nova, mista porque é tradicionalmente conquistadora. Submetem-se ao sistema de chefias tradicionais, inseridas em reinos históricos maiores. A sua presença está documentada em solo camaronês desde o século XIX.

Bóias em madeira trabalhada destinadas a redes de pesca, encimadas por sujeito sentado, pernas dobradas à frente do busto. Cortados com precisão e simetria, estes flutuadores oferecem uma pátina mate. Estes elegantes objetos são provenientes das Ilhas Leti, um grupo de ilhas do arquipélago indonésio localizado a sul do Mar de Banda (Molucas, Pacífico).

Ex-coleção alemã de arte africana.
Cabaças duplas com motivo totêmico, do Bandjoun Chiefdom. Os motivos animais que lembram a famosa máscara de Batcham têm uma ligação com o animal totêmico das sociedades consuetudinárias, pantera, hiena, hipopótamo e.... O Fo ou chefe é suposto, de acordo com as crenças locais, se metamorfosear à vontade em um desses animais.
Pertencente à sociedade Msop que interveio na coroação do fo (rei), a máscara conhecida como "batcham" por ter sido descoberta na região, mas denominada tsesah ou tsemabu, representa uma cabeça meio animal (hipopótamo), meio cabeça humana. Os chefes exibiam máscaras de batcham durante cerimônias fúnebres, julgamentos, designação de sucessor.
Batcham significa "hospitaleiro", porque durante as guerras Batcham se ...

As estátuas "Mboko com a taça" enquadram este jogo do tipo awalé da família mancala. O avental é oco com vinte e quatro células, dispostas em quatro fileiras. Pedras, sementes, seixos ou mesmo conchas formavam os peões. Pátina marrom claro fosco, abrasões e pequenas lascas.