Arte tribal e primitiva africana

Coleção particular belga de arte africana, Jan Putteneers.
Os Tabwa, um grupo étnico estabelecido no sudeste da RDC, eram inicialmente agricultores sem uma estrutura de poder centralizada. Influenciados pelos Luba, reuniram-se em torno de líderes tribais, o que marcou o início da sua expressão artística através de estátuas e máscaras. Eles praticavam o culto aos ancestrais, dedicando algumas de suas estátuas para esse fim. Suas crenças animistas centravam-se nos ngulu, espíritos da natureza encontrados em elementos naturais como plantas e rochas.
A máscara de capacete aqui apresentada é de formato esférico levemente achatado e possui escarificações geométricas começando nos cantos dos olhos e nos cantos da boca até as orelhas. A escarificação e a modificação corporal eram ...

Coleção francesa de arte africana . Máscara atípica dos Ligbi, Djimini, cuja face está escondida sob bicos emparelhados de calaos, ou yangaleya e nomeados magangono pelos Dioula. Fendas estreitas formam o olhar, e a boca também se resume a uma incisão. Pátina preta fosca, ligeiras abrasões.
Estabelecido na Costa do Marfim, mas também em Gana, os Ligbi , islâmicos, sofreram a influência da escultura tribal Senoufo . Eles pegaram emprestado elementos que eles incorporaram nas máscaras africanas relacionadas à sociedade do do . Esta tradição mascarada foi conservada para se manifestar nas festas religiosas acompanhadas de sacrifícios e de cânticos como o fim do Ramadão , simbolizando assim a ruptura do jejum. Pouco antes das festividades, se necessário, a máscara será ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Esta figura masculina encarna um ancestral, como evidenciam as tatuagens quelóides que marcam as diferentes fases da sua iniciação. Seus olhos eram incrustados de marfim, faiança ou chifre.
Os Béembé, estabelecidos nos planaltos da República Popular do Congo (antiga Brazzaville), distinguem-se do grupo Bembé ao norte do Lago Tanganinyika. Influenciados pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pelos do Kongo, os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Sob a tutela do rei Ntotela, eleito pelos governadores, retiravam os seus principais recursos do comércio de marfim, cobre e escravos.
O chefe da aldeia, chamado nga-bula, tinha a missão de interceder junto aos antepassados. A ...

Coleção belga de arte africana
As máscaras africanas da etnia Ligbi/Djimini carregam um simbolismo poderoso, como evidenciado pela projeção do bico de um grande calau fertilizante acima do rosto, evocando a função dos ferreiros dentro do grupo. Originária do norte da Costa do Marfim, esta etnia, tal como os Tagouana, faz parte dos Mandé.
Os Djimini, mestres na arte do ferro e da madeira, enfrentaram diversas comunidades beligerantes, nomeadamente os Baoulé, Malinké e Abron, mantendo ao mesmo tempo uma influência significativa da sua cultura. A sua sociedade animista organiza-se em torno de ritos iniciáticos que decorrem principalmente nas florestas, realçando assim a sua profunda ligação com a natureza e as tradições ancestrais.

Máscara Bangwa intervindo principalmente durante a morte de um membro da tribo. Especificidades recorrentes são rostos cheios, olhos salientes e um penteado elaborado com coque. Os destaques coloridos são feitos de madeira padauk, madeira vermelha ralada que é revestida durante as festividades.
Pátina brilhante, secando rachaduras.
Localizada na região fronteiriça da Nigéria, na província noroeste dos Camarões, Grassland  é composta por vários grupos étnicos: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke . Dentro da grande tribo Bamileke, os Bangwa constituem um pequeno reino composto por chefias. Os dignitários da sociedade Troh passam de pai para filho este tipo de máscara, símbolos de poder. Os nove notáveis ​​de Troh formaram um tribunal responsável pelas execuções. ...

Escultura tardia em liga de bronze do tipo Benin, representando um rei ou "oba" brandindo uma lança e a espada cerimonial "eben".
Pátina preta fosca.
Antes da destruição do palácio do Reino do Benin em 1897, o carácter divino dos reis, o Oba, foi ilustrado por múltiplas obras que celebravam o seu poder. Cenas bélicas foram reproduzidas em placas narrativas de bronze e afixadas nas paredes. Suntuosos altares de bronze, figuras comemorativas de chefes falecidos, pesadas pulseiras, tornozeleiras e recades foram produzidos em grande quantidade em inúmeras oficinas de fundição usando a técnica de fundição por cera perdida. As numerosas cabeças e estátuas de latão criadas por artistas beninenses foram reservadas para uso exclusivo dos habitantes do palácio real e, na maioria das ...

Coleção francesa de arte africana.
Nestes enormes bustos cilíndricos são desenhados padrões geométricos que evocam escarificações tribais. Em um deles, esses padrões assumem a forma de hachuras paralelas, enquanto no outro adotam um padrão em forma de V. As faces são marcadas por entalhes incisos e as pupilas são perfuradas.
. No norte do Togo vivem os Lamba, também chamados de Losso ou Nawdba pela administração colonial, perto dos Ewé, comunidade influenciada pela cultura vodu. Os Lamba utilizam fetiches antropomórficos simples para se protegerem de diversos incômodos, às vezes colocando-os em seus celeiros ou em seus galinheiros. Algumas comunidades Lamba também podem ser encontradas no Benin e na zona fronteiriça de Gana.

Máscara de capacete Boki rara, com chifres torcidos em ambos os lados de um cocar coberto de tecido. A coisa toda é forrada com couro cor de vinho. Os Boki, Bokyi, vivem ao longo da fronteira com a Nigéria, a noroeste de Mamfe. Eles falam uma língua homônima e fazem parte dos Benoué. A maioria é cristianizada.

Os Boki praticavam o culto ao Espírito do Leopardo, cujo caráter agressivo e imprevisível se expressava através de símbolos.
Originalmente, os brasões Boki, assim como os brasões Ekoi e Edjagham, eram cabeças humanas reais colhidas de inimigos mortos e exibidas como troféus de virilidade por jovens guerreiros. Só mais tarde é que estas cabeças foram substituídas por peças de madeira. A partir daí, participavam de ritos de iniciação e cerimônias fúnebres.

Asartes africanas primitivas entre “o povo do raio”.
A máscara africana real chamada Bwoom, ou Bongo entre os Ngeende, representa o pigmeu, o homem do povo apelidado de Twa. Supostamente cego, uma fita de contas esconde seu olhar. Segundo Joseph Cornet, esta máscara foi introduzida durante o reinado de um rei Kuba, o Nyim, que enlouqueceu após ter assassinado os filhos de seu antecessor. Pátina marrom brilhante, abrasões e rachaduras de secagem.
O reino Kuba foi fundado no século 16 pelos Bushoong que ainda hoje são governados por um rei. Mais de vinte tipos de máscaras tribais são utilizadas entre os Kuba ou “povo do raio”, com significados e funções que variam de um grupo para outro. As cerimónias rituais eram uma oportunidade para exibir artes decorativas e máscaras, ...

Os Beembé são conhecidos na arte africana por suas estátuas que representam ancestrais dedicados à fertilidade e a rituais de cura.
Figura masculina de estilo naturalista, sentada sobre um grosso bloco, e cujo olhar, por vezes fixado em marfim ou faiança, é aqui revestido de branco. Superfície polida marrom dourada.
Danos xilófagos tratados, erosões e rachaduras.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex.Brazzaville, e não confundir com o grupo Bembé do norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembé, foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente por aquele Kongos. Os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. O líder da aldeia, nga-bula, foi responsável por interceder junto aos ...

Coleção de arte africana do galerista Humblet.
Referindo-se ao ancestral mítico que interveio na fertilidade humana e na fertilidade da terra, esta versão feminina da escultura Chokwe permanece rara. O cuidado dispensado aos numerosos detalhes, a postura do sujeito e a sua anatomia geral, conferem a esta obra uma dimensão única. ("Chokwe and Their Bantu Neighbors" Rodrigues de Areia.) br> Pátina marrom-alaranjada brilhante. Rachaduras e lacunas.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Contudo, o Chokwé nunca adoptou plenamente estas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da ...

A tensão dinâmica caracteriza as esculturas da arte africana Mumuye, ilustradas por esta estátua tribal de Mumuye, criada por um escultor Rati ou Molabaiene, parte da coleção Mercier, transmitida por três gerações. O busto colunar arqueado abre-se para as pernas reduzidas e ameadas, enquanto os longos braços pendentes, dotados de mãos em forma de espátula, emolduram um umbigo proeminente. Superando um pescoço maciço, a cabeça estreita e ovóide ostenta o penteado característico do clã e vestígios de orelhas distendidas por cachos, atributo exclusivamente feminino dentro da etnia.
A pátina escura, com reflexos dourados, testemunha o tempo e as experiências passadas, com abrasões, fissuras e deterioração.
Originária da região noroeste do Médio Benoué, desde os Kona Jukun aos ...

Rara cadeira pequena (infantil?) esculpida no modelo de assentos de prestígio Chokwe ou grupos afins de origem Lunda. Este assento africano amplia o poder através da figura central usando um cocar de chefe. Cenas da vida cotidiana e temas de animais estão esculpidos nas bordas. Pátina preta oleada, reflexos vermelhos bordô. Abrasões, depósitos granulares.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Contudo, o Chokwé nunca adoptou plenamente estas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda, fragilizada pelos conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os ...

Coleção francesa de arte tribal africana. Pátina crostosa heterogênea para esses antigos sujeitos delgados, associada ao casal primordial, feita em ferro preto. A base tem 15cm/9cm e altura de 5cm.
Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos os chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Principalmente agricultores, mas também criadores, constituem o maior grupo étnico do Mali. Grupos de artesãos Bambara nyamakala, mais especificamente ferreiros chamados numu, são responsáveis ​​pela escultura de objetos rituais, dotados de nyama , energia oculta. Usando fogo e objetos mágicos, eles também recebem o papel de curandeiros e adivinhos.
Seus poderes são transmitidos às ...

Coleção de arte tribal africana francesa
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Figura sentada, esta elegante escultura Bambara oferece uma cabeça estreita e estilizada. O corpo esguio, composto por formas oblongas pontuadas por ângulos, apresenta finas fixações, pés e mãos esguios. O banquinho também foi feito com precisão. Linda pátina marrom com reflexos alaranjados. Excelente estado.
Estas estátuas femininas, ou rainhas Bambara, Guandoudou, Gwandusu associadas à fertilidade e à fecundidade, eram rodeadas por estátuas que representavam as suas servas, apresentando taças de oferendas ou apoiando-lhes o peito. Os ferreiros da sociedade Dyo, Djo ou Do os usavam a cada sete anos durante o ritual de fertilidade. As mulheres inférteis tinham então que sacrificar um pássaro, lavar as figuras com sabão de ...

Coleção francesa de arte tribal.
Escultura emblemática africana destinada à dança kibe-kibe,ou Ebokita (S.Diakonoff) esta obra refere-se ao ancestral mítico Oso. O rosto apresenta padrões escarificados e a boca revela dentes afiados.
Pátina de cetim. Erosões, lacunas.
Anteriormente, os Kouyou eram divididos em dois clãs totêmicos: no Ocidente o da pantera e no Oriente o da cobra. Uma associação secreta masculina, Ottoté, desempenhou um importante papel político na nomeação de chefes. A iniciação dos jovens terminou com a revelação do deus serpente Ebongo representado em forma de cabeça. As danças Kibe-kibe ou Kebekebe, que acompanharam a cerimónia, reactivaram as sucessivas etapas da criação. O clã das panteras tinha um tambor como emblema. Já o da cobra tinha ...

Coleção belga de arte tribal.
Obra de arte africana constituída por uma impressionante máscara de origem Bété, presente entre os Dida e Gouro meridionais. A costela mediana que corre ao longo da frente em forma de cúpula lembra as escarificações em uso. O filtro corre em direção a grandes placas circulares entreabertas como uma boca aberta. São delimitados por um pedaço de tela realçado com contas tricolores, que é mantido firme por uma trança de vime.
Pátina manchada e desgastada. Destaques coloridos.
Os Bété são um povo estabelecido na margem esquerda do rio Sassandra, no sudoeste da Costa do Marfim. Perto do Kouya e do Niabwa, a construção das suas máscaras, bem como a sua função, têm grandes semelhanças. Estas máscaras introduzidas pelos Niabwa foram esculpidas com o ...

As estátuas de Bété são poucas, mas esta peça destaca-se pela excelência estética e pela delicadeza dos detalhes. Esta forma esculpida também poderia representar um cônjuge da vida após a morte, como os Baoulés. Cinzelados no corpo, os motivos escarificados permanecem incrustados com argila branca, contrastando com uma pátina de uso. Um pé foi restaurado.
Altura total na base: 46 cm.
Os Bété formam um povo estabelecido na margem esquerda do rio Sassandra, no sudoeste da Costa do Marfim, entre os Akan de Gana e os Gouro ao norte. Perto dos Kouya e dos Niabwa, a construção das suas máscaras, bem como a sua função, apresentam grandes semelhanças. Os ancestrais deveriam promover a prosperidade do grupo, e é por meio de cerimônias rituais em torno das esculturas que os Bété ...

Raro relicário com asas contendo uma estatueta com taça ritual, que inicialmente era utilizada em cerimónias de cerveja ou vinho de palma. Sementes de Abrus forram o copo. Entre fios de ráfia, foram introduzidos pequenos ossos ou cartilagens em toda a volta, ocultando parte da escultura. Pátina marrom oleada, rachaduras secando.
Foi na parte norte do interior da Nigéria que os Koro se estabeleceram, ao lado dos Waja, Mama, Hausa e Dakakari. Especialmente famosos pelas suas máscaras decoradas com sementes vermelhas de abrus que personificam os antepassados, também utilizam este tipo de taça para oferendas rituais durante funerais, durante sacrifícios e cerimónias mascaradas. Ref. : “Artes da Nigéria”, A. Lebas

Coleção de arte tribal africana francesa.
Esta máscara africana forma uma reprodução em miniatura de uma grande máscara da sociedade Gelede, ou seja, uma cabeça humana encimada por uma cena, neste caso uma figura de divindade sentada, cercada por assuntos menores. Destinado ao uso individual, esse tipo de objeto ficava no altar da família. Pátina policromada fosca.
O país Gelede na Nigéria presta homenagem às mães, especialmente as mais velhas, cujos poderes são considerados comparáveis ​​aos dos deuses iorubás, ou orisa, e aos ancestrais, osi i> e que podem ser usados ​​em benefício, mas também para o infortúnio da sociedade. Neste último caso, essas mulheres são chamadas de aje. Cerimônias mascaradas, por meio de apresentações usando máscaras, fantasias e danças, visam incitar ...

Os chefes dos clãs Hemba tinham várias estátuas africanas de ancestrais aos quais faziam oferendas para estabelecer sua legitimidade. Esta escultura apresenta os critérios associados à estatuária de Hemba, incluindo a morfologia atarracada encimada por uma cabeça elegante. O cetro cefalomórfico também é um detalhe interessante aqui. Castanho médio, pátina ocre fosca. Rachaduras de dessecação, erosões.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma influência definitiva na sua cultura. O culto aos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central para a sociedade Hemba. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais, influenciando a ...