Jogo de volumes típico das estátuas africanas Mumuye, resultando aqui num penteado arqueado tipo elmo, cuja curvatura se repete, envolvendo os ombros e formando o bloco circular das ancas. As mãos que estendem os braços planos desenvolvem-se em leque a meia altura, encimando as pernas triangulares, afastadas. Os olhos são incrustados com osso ou chifre. Pátina fosca manchada, abrasões, rachaduras e erosões. A estatuária proveniente da região noroeste do médio Benoué, desde Kona Jukun, até Mumuye e até as populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e limpeza estilo. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo denominado Mumuye e estão agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: os do fogo (tjokwa) relativos ao sangue e os da cor vermelha, guardiões do culto Vabong, dentre os quais são eleitos os chefes ,e os da água, (tjozoza), relacionados à umidade e à cor branca. É destes últimos que são escolhidos os sacerdotes da chuva, iniciados no culto vadosong. Os Mumuye estão organizados em grupos familiares denominados dola. Suas estátuas iagalagana eram guardadas em uma caixa, tsafi, reservada para esse fim, enquanto outra caixa, java, abrigava um indivíduo com poderes mágicos e cercava-se de objetos rituais ligados à sua função e prestígio.
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