Arte tribal e primitiva africana

Esta cabeça africana singiti Hemba, que foi esculpida pelo bwana mutombo, apresenta os critérios tradicionais da estatuária Hemba. Um friso esculpido enfatizando o rosto indica uma barba; o penteado luxuoso foi ainda delineado por uma tiara. Geralmente feitos de iroko, esses objetos eram reverenciados por um determinado clã e guardados em câmaras funerárias na casa do chefe.
Pátina granulada. Erosões e rachaduras.
Altura na base: 35 cm.
Os Hemba estão há muito sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma certa influência na sua cultura, religião e arte. A adoração dos ancestrais é central para a sociedade Hemba. A genealogia é, de fato, a garantia dos privilégios e da distribuição da terra. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ...

Sujeito esculpido congelado em um raro movimento de inclinação projetando as nádegas, a cabeça ligeiramente voltada para o lado do braço cuja mão segura o falo. O corpo e o rosto do ancestral são incisos com escarificações. A superfície seca e sulcada está marcada com vários vestígios de libações. Erosões profundas, rachaduras.
Esculpidas na sua maioria por encomenda de uma família, as estátuas Dogon podem também ser objecto de culto por parte de toda a comunidade. No entanto, suas funções permanecem pouco conhecidas. A par do Islão, os ritos religiosos Dogon organizam-se em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto dos antepassados ​​sob a autoridade do patriarca, o Binou invocando o mundo espiritual e ...

De nariz perfurado por labret, rosto emoldurado pelas largas laterais do toucado, esta figura feminina oferece um busto colunar animado por braços esticados com cotovelos salientes. O busto colunar para onde apontam os seios e o umbigo alarga-se para os blocos das pernas sem pés.
Pátina marrom com nuances aveludadas, rachaduras de dessecação.
A estatuária que emana da região noroeste do médio Benoué, desde Kona Jukun, até Mumuye e até as populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e uma estilização refinada. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo denominado Mumuye e estão agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: os do fogo (tjokwa) relativos ao sangue e os da cor vermelha, guardiões do culto Vabong, dentre os quais ...

Sentado, o sujeito nu apresenta motivos corporais escarificados, penteado composto por tranças montadas em conchas. Ele leva a mão ao peito, num gesto relativo à fertilidade, a segunda toca a coxa. Pátina gordurosa preta, resíduos incrustados de caulim, falta.
Presentes de mulheres, comida, cerimônias festivas e status honroso outrora recompensaram escultores dan que receberam esse talento durante um sonho. Este último era o meio de comunicação de Du, poder espiritual invisível, com os homens. Estatuária, rara, tinha papel de prestígio junto ao seu dono. São principalmente efígies de esposas, lü mä, seres humanos de madeira. Não são encarnações de espíritos ou efígies de ancestrais, mas figuras de prestígio que representam pessoas vivas, muitas vezes encomendadas pelos chefes, ...

Particularmente detalhada, esta escultura africana hermafrodita adota uma morfologia característica da parte central da falésia de Bandiagara, bombou-toro. Rosto estreito encimado por cristas trançadas, membros esguios, busto colunar de onde sobressai o peito. O sujeito retilíneo senta-se em um banquinho esculpido com figuras míticas.
Pátina mate aveludada. Lascas e rachaduras.



Esculpidas na sua maioria por encomenda de uma família, as estátuas Dogon também podem ser objecto de culto por parte de toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. No entanto, suas funções permanecem pouco conhecidas.

Morfologia espetacular para esta figura africana "pequena favorita", Nyeleni em Bambara, cujos pés desaparecem em uma base circular. Um ritmo angular e arejado dá vida a esta estátua. Pátina com nuances marrons e desgastadas, rachaduras de dessecação.
Os Bambara do centro e sul do Mali pertencem ao grande grupo Mande, como os Soninke e os Malinke. Eles acreditam na existência de um deus criador genericamente chamado Ngala que mantém a ordem no universo. Sua existência convive com outro deus andrógino chamado Faro, que deu todas as qualidades aos homens e que faz crescer os frutos da terra. Grandes festas mascaradas encerram os ritos de iniciação da associação dyo e o ritual gwan dos Bambara no sul do país Bambara. Distribuídos por um período de sete anos para os homens, são menos ...

Arte africana Dogon.
Figura feminina com braços eretos e retos, estilo Tellem. Superfície seca aveludada, pátina salpicada. Rachaduras de dessecação.
As estátuas tribais africanas dos Dogon também podem ser veneradas por toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Estas estátuas, por vezes incorporando o nyama dos falecidos, são colocadas em altares de antepassados ​​e participam em vários rituais, incluindo os dos períodos de semeadura e colheita. As figuras com os braços erguidos simbolizam uma oração à Amma pela tão necessária chuva, mas também podem ser um gesto de contrição após a violação de uma lei que causou uma seca. O sul do planalto com vista para o penhasco de Bandiagara foi ocupado desde o século 10 pelo Tellem e pelo Niongom. Eles foram ...

Esta escultura ritual, revestida com folhas de cobre-latão segundo a tradição Kota, forma uma imagem estilizada do antepassado, também um brasão do clã. Sua estrutura vem das obras produzidas pelos Shamaye da bacia do Ivindo. A protuberância retrata a velha ibenda trançada dos dignitários. Os Kota habitam a parte oriental do Gabão, rica em minério de ferro, e alguns na República do Congo. O ferreiro, além de esculpir em madeira, fabricava ferramentas para o trabalho agrícola e também armas rituais. As esculturas que desempenhavam o papel de "meio" entre os vivos e os mortos que vigiavam os descendentes, estavam associadas aos ritos do bwete , comparáveis ​​aos dos Fang . Este tipo de quarto, denominado ngulu, funcionava como "guardião" das relíquias sobre os cestos contendo os restos ...

Escultura de grande sobriedade e ao mesmo tempo de grande força expressiva, retrata um ser masculino cujo busto estreito se alarga gradualmente em direção às pernas arqueadas. Antebraços grossos cercam o umbigo. A cabeça esboçada é simplesmente entalhada. Este tipo de estátua era usado durante os ritos fúnebres e de iniciação. Pátina ritual matizada, erosões.

A etnia Kaka, ou Keaka, assim chamada pelos colonos alemães, está localizada em uma área de fronteira entre a Nigéria e Camarões. Sua estatuária mostra certa influência de outros grupos étnicos, como os Mumuye, cujas estátuas também têm pernas curtas e dobradas encimadas por um corpo esbelto. A sua pátina muito grossa e áspera, os pés largos e a boca bem aberta são, no entanto, características típicas que lhes permitem ...

O mítico macaco nzighu, nziku, cuja morfologia se resume aqui num busto truncado sustentado por membros semi-flexionados, reflete o impacto das culturas vizinhas e principalmente da escultura kongo nkisi.< br /> As cores utilizadas consistem em um revestimento branco (caulim), cor da paz, remetendo ao gênio Bunzi de quem seria irmão o chimpanzé (Luc De Heusch); o vermelho vem da casca de tukula, associada a elementos como fogo, sangue e carne.
Os pigmentos azuis, entretanto, simbolizam a água e o reino dos espíritos e gênios. Descamação da pátina aveludada. Erosões, rachaduras de dessecação.
De origem bantu, os Lumbu, Loumbu, Balumbu, do grupo Eshira, estabelecidos na costa do Gabão, e na República do Congo, já fizeram parte do reino do Congo. Eles guardam os ossos de ...

Figura animal africana Nkisi (pl. mankishi) do tipo "koso" na qual uma carga mágica de bishimba foi colocada atrás de uma cavidade envidraçada no centro da escultura. O poder do fetiche, segundo as crenças locais, era ainda mais acentuado pela presença de diversos acessórios, como pregos, cordões, metal. Entre os Kongo, o cão, conhecido por seu conhecimento do mundo sobrenatural, seu talento e sua visão, tinha o papel de mediador entre os vivos e os mortos. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão ...

Escultura representando uma mulher em cujas costas está agarrada uma criança. A mulher carrega um copo de oferenda. O olhar penetrante, profundo e nariz forte caracterizam a fisionomia. A pátina densa e oleosa, de cor marrom ocre, apresenta áreas granulosas. Pequenas rachaduras e abrasões.
Os Bambara do centro e sul do Mali pertencem ao grande grupo Mande, como os Soninke e os Malinke. Grandes festas mascaradas fecham os ritos de iniciação da associação dyo e do ritual gwan dos Bambara no sul do país Bambara. Espalhados por um período de sete anos para os homens, eles são menos exigentes para as mulheres. Os novos iniciados celebram então, em grupos, de aldeia em aldeia, o seu renascimento simbólico. São os filhos dos ferreiros que dançam em torno destas estátuas que foram ...

Escultura feminina em postura clássica, palmas das mãos em leque ao redor do abdômen, as pernas desaparecendo em uma base formando um pilão chamado "sedine" ou "dol" dependendo do dialeto. As proporções estéticas, as linhas afuniladas, porém, homenageiam seu criador que permaneceu anônimo. Pátina fosca suave. Rachaduras de dessecação, lascas na crista.
Estas estátuas tribais figurativas de Debele, Deblé, às vezes chamadas de "filho do Poro" ou "espírito do arbusto " , intervieram aos pares nos cortejos fúnebres ou nas cerimónias de encerramento dos ritos de iniciação. Os iniciados da sociedade Poro, que formavam meninos a partir dos 7 anos, os carregavam e batiam no chão ritmicamente ao som de tambores, abrindo e fechando a marcha. O Senufo central, por outro lado, os coloca no ...

Estátua africana associada ao culto dos ancestrais. Esculpida em volumes arredondados, ela tem um corpo atarracado cujos braços reduzidos marcam o bulbo do abdômen. A cabeça, cujo queixo se projeta para a frente, oferece pupilas exorbitantes em conexão com a ingestão de plantas alucinógenas. A postura seria uma daquelas danças cerimoniais que acompanham. A estátua é perfurada com orifícios de fixação destinados a fragmentos de relíquias (pequenos ossos, etc...). Pátina de caulim desgastada e desgastada, pigmentos vermelhos permanecem.
Os Mbete, Ambete, ou mesmo Mbédé, formam uma tribo do Gabão, na fronteira do Médio Congo, perto dos Obamba e dos Pounou, cuja história é marcada por um longo conflito contra os Teke. Não têm uma organização política centralizada, praticam o culto ...

Estátua Africana esculpida do tipo Mangbetu representando uma mulher em postura pouco frequente, nua, tatuada e com o cabelo penteado segundo os usos tradicionais. Este toucado realçava o alongamento do crânio, típico do grupo, que uma compressão da cabeça desde tenra idade foi gradualmente deformando.
Pátina marrom-alaranjada brilhante, depósitos residuais foscos. Desication crack.br> Os antigos chamam de beli as figuras antropomórficas que incorporam ancestrais, armazenados fora de vista e comparáveis ​​aos pertencentes à sua sociedade secreta nebeli. O reino de Mangebetu, no norte do Congo, produziu obras arquitetônicas que impressionaram os visitantes europeus no século XIX. Seus móveis, armas, ornamentos e estatuária eram imbuídos de uma rara qualidade estética. O ...

Africano nkishi (pl. mankishi) estátua do Songye equipado com a carga mágica bishimba fixada no busto. Os olhos salientes e metálicos distinguem esta peça singular. Pátina marrom clara.
O Nkisi, fetiche protetor, desempenha o papel de mediador entre deus e os homens, responsável por proteger contra diversos males. Os exemplares grandes são propriedade coletiva de uma aldeia inteira, as figuras menores pertencem a um indivíduo ou a uma família. No século 16, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba. Sua sociedade é organizada de forma patriarcal. Sua história é inseparável da dos Luba, com quem se relacionam por ancestrais comuns. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir feiticeiros e esclarecer as causas das ...

Os tambores são usados ​​na África não apenas para transmitir mensagens, mas também pelo feiticeiro durante as cerimônias rituais. Este tipo de tambor de fenda é adornado com uma cabeça esculpida e possui duas baquetas alojadas na caixa de som.
Pátina castanho escuro brilhante, ligeiras escoriações.
Os Punu são um povo Bantu da África Central estabelecido principalmente no sul do Gabão, também na República do Congo na região de Niari. Eles vivem em aldeias independentes divididas em clãs e famílias. A coesão social é assegurada pela sociedade Moukouji, cujo papel essencial é subjugar os espíritos malignos da floresta. Dentro deste mesmo grupo denominado Shira, os Lumbu, Loumbu, Balumbu, estabelecidos na zona costeira do Gabão, e na República do Congo, guardam os ossos dos ...

Esta estátua tribal de Mumuye foi esculpida por um escultor chamado rati ou molabaiene. Identificáveis ​​pela sua morfologia alternada entre massas estreitas e volumes amplos, fisionomias minimalistas, crista e orelhas grandes, estas estátuas não só permitiam invocar a chuva como também desempenhavam um papel apotropaico e divinatório.
Pátina de cetim escuro. Rachaduras e abrasões.
A estatuária que emana da região noroeste do médio Benoué, desde Kona Jukun, até Mumuye e até as populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e uma estilização refinada. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo chamado Mumuye e estão agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: os do fogo (tjokwa > ) relativos ao sangue e à cor vermelha, ...

Estátua geralmente associada a rituais de iniciação feminina, práticas destinadas a melhorar a fertilidade ou cerimônias divinatórias. Os penteados representavam aqueles, modelados com óleo e ocre vermelho, das jovens nyaneka seguindo o ritual efuko. Pátina de cetim dourado claro, rachaduras. É no planalto de Benguela, em Angola, que os Ovimbudu, Ovimbundu, se estabelecem há vários séculos, constituídos por agricultores e criadores. Formando o maior grupo étnico de Angola, pertencem a falantes bantu, como Nyaneka, Handa, Nkhumbi, e outros grupos da região de Huila, ou Wila. A sua estatuária em madeira clara é relativamente limitada.
Ref. : "Arte tribal africana negra" ed. Assoulina; "Tesouros da África" ​​​​Museu de Tervuren.

Esta escultura de arte africana Dogon, de aspecto surreal, esculpida em madeira, é composta por um conjunto de cabeças, separadas em ramos. Um dos elementos é um pescoço comprido com o rosto de um ancestral. Pátina granulada bege dourada. Rachaduras de dessecação.

Estas estátuas, às vezes encarnando o nyama do falecido, são colocadas em altares ancestrais e participam de vários rituais, inclusive durante os períodos de semeadura e colheita. Ao lado do Islã, os ritos religiosos Dogon são organizados em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relacionado à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto aos ancestrais sob a autoridade do patriarca, o Binou invocando o mundo espiritual e liderado pelo sacerdote dos Binou, e a sociedade de máscaras sobre o ...

O design fascinante das estátuas mumuye é ilustrado aqui em uma versão de tamanho médio de bela simetria. As orelhas distendidas pelos labrets envolvem uma face esguia na qual são traçados traços sumários. Pátina escura brilhante. Rachaduras de dessecação.
A estatuária emanada da região noroeste do médio Benoué, dos Kona Jukun, aos Mumuye e até as populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e uma estilização refinada. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo chamado Mumuye e são agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: os de fogo (tjokwa) relativos ao sangue e a cor vermelha, guardiões do culto Vabong, dentre os quais são eleitos os chefes ,e os de água, (tjozoza), relacionados à umidade e à cor branca. É deste último que ...