Arte tribal e primitiva africana

Os Beembé são conhecidos na arte africana por suas estátuas que representam ancestrais dedicados à fertilidade e a rituais de cura.
Figura masculina de estilo naturalista, sentada sobre um grosso bloco, e cujo olhar, por vezes fixado em marfim ou faiança, é aqui revestido de branco. Superfície polida marrom dourada.
Danos xilófagos tratados, erosões e rachaduras.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex.Brazzaville, e não confundir com o grupo Bembé do norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembé, foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente por aquele Kongos. Os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. O líder da aldeia, nga-bula, foi responsável por interceder junto aos ...

Esculturas de Poro na arte africana
Esta figura masculina, cujas pernas afundam na base formando um pilão chamado "sedine" ou "dol " dependendo no dialeto, adota uma postura altiva. Na mão, uma ferramenta agrícola. Pátina preta lisa. Erosões menores.
Os Senoufos, nome que lhes foi dado pelos colonos franceses, são constituídos principalmente por agricultores que se dispersaram entre o Mali, a Costa do Marfim e o Burkina Faso. Conselhos de anciãos, chefiados por um chefe eleito, administram as aldeias Senufo. Governados por tradições matrilineares, são constituídos por aglomerados de habitações denominados katiolo. Cada um deles tem a sua própria associação Poro que apresenta rapazes a partir dos sete anos de idade numa sucessão de três ciclos com duração de sete anos. Eles se ...

Esta escultura africana representando um cavaleiro Bamoun controlando um cavalo empinado representaria o Rei N'Doya em sua vitória sobre os Fulani no século XIX. Escultura em couro. O rei está vestido com uma vestimenta têxtil, tendo os Hausa introduzido transformações nas roupas dos Bamoun, e seus pés são enfiados em estribos feitos de varas de vime. Bom estado geral, apesar de algumas abrasões.
Os Bamun vivem em uma região repleta de florestas, mas também de savanas. Este vasto território denominado Grassland, localizado no sudoeste dos Camarões, é também a sede de outros grupos étnicos próximos, como os Bamiléké e os Tikar. A arte Bamoun é ilustrada por esculturas em baixos-relevos, representando lutas, festas e caçadas referentes ao passado, que adornam as portas e paredes dos ...

Coleção de arte africana do galerista Humblet.
Referindo-se ao ancestral mítico que interveio na fertilidade humana e na fertilidade da terra, esta versão feminina da escultura Chokwe permanece rara. O cuidado dispensado aos numerosos detalhes, a postura do sujeito e a sua anatomia geral, conferem a esta obra uma dimensão única. ("Chokwe and Their Bantu Neighbors" Rodrigues de Areia.) br> Pátina marrom-alaranjada brilhante. Rachaduras e lacunas.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Contudo, o Chokwé nunca adoptou plenamente estas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da ...

A tensão dinâmica caracteriza as esculturas da arte africana Mumuye, ilustradas por esta estátua tribal de Mumuye, criada por um escultor Rati ou Molabaiene, parte da coleção Mercier, transmitida por três gerações. O busto colunar arqueado abre-se para as pernas reduzidas e ameadas, enquanto os longos braços pendentes, dotados de mãos em forma de espátula, emolduram um umbigo proeminente. Superando um pescoço maciço, a cabeça estreita e ovóide ostenta o penteado característico do clã e vestígios de orelhas distendidas por cachos, atributo exclusivamente feminino dentro da etnia.
A pátina escura, com reflexos dourados, testemunha o tempo e as experiências passadas, com abrasões, fissuras e deterioração.
Originária da região noroeste do Médio Benoué, desde os Kona Jukun aos ...

Ex-coleção de arte tribal africana francesa, o nome deste renomado colecionador será comunicado ao comprador.
Esta figura relicária de Bwete, esculpida segundo as convenções tradicionais, caracteriza-se por uma cabeça geométrica de face plana emoldurada por orelhas salientes, assente num longo pescoço decorado com espirais de cobre. Possui uma pátina brilhante e também marcas de erosão.
Os Massango, Mashango, Sango, Sangu, membros do grupo Shira-Punu, estabeleceram-se no maciço de Chaillu, no Gabão e na província de Ngounié. A utilização generalizada de cestos e pacotes relicários contendo os ossos dos defuntos, decorados com esculturas deste tipo, era uma prática comum em todo o Gabão, entre os Fang, os Kota, mas também os Mitsogho e os Massango, onde este culto leva o ...

Ex-coleção de arte tribal africana francesa, o nome deste prestigiado colecionador será comunicado ao comprador.
Escultura feminina representada sentada respondendo aos canhões Baoulé da Costa do Marfim. Pátina preta brilhante. Peça base.
Os Baoulé produzem duas categorias de estátuas no contexto ritual. As estátuas Waka-Sona, que significam “ser de madeira” em Baoulé, representam os Assié Oussou, seres da terra. Eles fazem parte de uma série de estátuas destinadas a servir como ferramentas médias para os adivinhos Komien, escolhidos pelos espíritos Asye Usu para transmitir mensagens do além. O segundo tipo de estátua representa as “esposas da vida após a morte”. Existe uma versão masculina, a Blolo Bian, e uma versão feminina, a Blolo Bia. Estas estátuas personificam uma ...

Rara cadeira pequena (infantil?) esculpida no modelo de assentos de prestígio Chokwe ou grupos afins de origem Lunda. Este assento africano amplia o poder através da figura central usando um cocar de chefe. Cenas da vida cotidiana e temas de animais estão esculpidos nas bordas. Pátina preta oleada, reflexos vermelhos bordô. Abrasões, depósitos granulares.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Contudo, o Chokwé nunca adoptou plenamente estas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda, fragilizada pelos conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os ...

Esta máscara africana Dan chamada Déanglé oferece detalhes meticulosamente bainhados. A caveira desprovida de acessórios realça os contornos e a modelagem do rosto. Pátina preta brilhante.
Altura da base: 30 cm.
As máscaras Dan, de vários estilos, geralmente ocorrem durante festivais de entretenimento muito teatrais, onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombeteira" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens renomados. Também usadas durante os ritos de circuncisão, elas aparecem na companhia das máscaras cantantes gle sö e das grandes máscaras go ge relacionadas à sociedade go, que exerce a justiça e mantém a paz. De um modo geral, as máscaras dan também têm a ...

Coleção francesa de arte tribal africana. Pátina crostosa heterogênea para esses antigos sujeitos delgados, associada ao casal primordial, feita em ferro preto. A base tem 15cm/9cm e altura de 5cm.
Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos os chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Principalmente agricultores, mas também criadores, constituem o maior grupo étnico do Mali. Grupos de artesãos Bambara nyamakala, mais especificamente ferreiros chamados numu, são responsáveis ​​pela escultura de objetos rituais, dotados de nyama , energia oculta. Usando fogo e objetos mágicos, eles também recebem o papel de curandeiros e adivinhos.
Seus poderes são transmitidos às ...

Esta escultura formou o topo de uma máscara de crista vertical mumuye. Máscaras dessa natureza, associadas a cerimônias agrárias para promover colheitas, saúde e fertilidade humana, eram usadas por grupos vizinhos, Wurkun/Bikwin, Mumuye e Jukun, estabelecidos no médio Benoué. O usuário da máscara provavelmente a estava equilibrando na cabeça. br />
O rosto é encimado por uma crista que evoca os penteados do grupo. Os elementos são realçados com pigmentos policromados e os padrões associados às escarificações em uso são inscritos na superfície.
Pátina acetinada, abrasões e erosões.
Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo chamado Mumuye e são agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: as do fogo ( tjokwa) relativos ao sangue e à cor ...

Escultura representando um ancestral com um rosto expressivo. O abdômen escavado destinava-se a conter bebidas durante as cerimônias rituais. Superfície revestida por uma espessa pátina acetinada, filiforme, parcialmente descamativa. Resíduos internos claros (óleo de palma?).

Segundo alguns autores, duas pessoas bebiam ali ao mesmo tempo.(Artes da Nigéria, A. Lebas)
É na parte norte do interior da Nigéria que os Koro se estabeleceram, ao lado dos Waja, Mama, Hausa e Dakakari. Mais conhecidos por suas máscaras adornadas com sementes de abrus vermelhas que encarnam os ancestrais, eles também usam esse tipo de ritual oferecendo taças em funerais, durante sacrifícios e cerimônias mascaradas.

O desenho desta escultura aqui sugere uma dinâmica, graças à inclinação lateral de um busto poderoso. Os braços, estendidos por mãos grandes, parecem puxar o corpo para a frente também. O rosto expressivo, esticado sob o cocar cilíndrico e plano, oferece discretas marcas paralelas. Os pés com casco sustentam as pernas altas em flexão.
Pátina crocante irregular. Erosões concentradas na parte superior e na área interna de um pé. Os Goemai, Tarok (que chamam sua sociedade de cura Kwompten) e os Ngas da Nigéria central fazem uso de estátuas semelhantes, muitas vezes mais esquemáticas.
Foi durante os ritos de cura, ou mesmo a adivinhação das origens das doenças, que esta escultura desempenhou um papel importante para os membros da sociedade masculina Komtin. O Montol, na margem ...

Par de pilares berberes encimados por capitéis em forma de T. Estão montados sobre bases metálicas planas. Padrões decorativos esculpidos na madeira separam diferentes seções. A superfície é pintada com motivos tradicionais Amazigh, arabescos e frisos. Use pátina, rachaduras de dessecação.
No Saara, os berberes de língua tuaregue vivem no centro e sul, na Argélia, Líbia, Níger, Chade, Mali, Nigéria e Burkina Faso, enquanto os mouros de língua árabe estão estabelecidos no Saara Ocidental, na Mauritânia, no Mali , e no oeste da Argélia. Levam uma vida nômade, criando cabras, ovelhas e dromedários garantindo sua subsistência.
Cópias semelhantes em "Arte africana da coleção Mack" ed. Hirmer (pág. ...

Originários de Shaba, na República Democrática do Congo, os Songye são parentes dos Luba com quem compartilham ancestrais comuns. Este grande fetiche é desprovido de barriga bishimba e tem apenas ornamentos, especificidades da estatuária Songye, um chifre de animal introduzido na parte superior e ripas de metal e pregos na face, referência provável aos estragos do a varíola. As orelhas, ocas, também são simbolicamente preenchidas com tufos de cabelo.
Os Kuba não produziam fetiches, eles os obtinham de seus vizinhos Songye, que eram considerados especialistas na área. Hastes ou ganchos de ferro foram introduzidos sob os braços para movê-los. Esses fetiches protetores com cargas mágicas são chamados de nkisi e desempenham na cultura africana o papel de mediador entre deuses e ...

Esta máscara Songye africana de tipo masculino oferece uma estrutura geométrica da qual emergem características espetaculares. Listras tricolores contornam os volumes. Também utilizadas pelos Luba, vestidas com traje longo e longa barba feita de fibras naturais, as máscaras Kifwebe funcionavam como polícia secreta a favor do poder, a fim de controlar os indivíduos por meio da magia. Eles também apareceram durante fases cruciais das cerimônias de iniciação e agora nas celebrações. Altura na base: 60 cm. Erosões e fissuras de dessecação.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, com quem estão relacionados através de ...

Do século XVII até 1861, Segou foi a capital do Reino Bambara. Bozos, Malinké e Bambaras que esculpem este tipo de estátuas (estilo Ségou) estabeleceram-se na região. O sujeito, no entanto, oferece um rosto que reproduz a máscara africana Marka, Warka, enquanto numerosas escarificações estão inscritas na cabeça e no corpo. Sob um disco representando uma tanga, pernas delgadas se estendem em pés longos.
Pátina marrom fosca, erosões e rachaduras de dessecação.
Na arte africana, os Marka, Maraka em Bamana, Warka, ou mesmo Sarakolé, são citadinos muçulmanos de origem Soninke, estabelecidos no sul do Níger, dispersos desde o fim do império do Gana no Mali, na Mauritânia e no Senegal. Eles agora falam Bamana e adotaram muitas tradições Bambara, como o Ntomo e o Koré, sociedades ...

Como se esculpida em pedra, esta máscara apresenta um rosto com um osso da testa, um nariz e uma mandíbula grossa. Comparativamente estreitas, as pálpebras têm uma leve assimetria. Abas longas e retangulares correm ao longo do rosto, que é encimado por uma crista horizontal com ameias. Pátina pontilhada abrasada.
Os Ibibios são um povo da África Ocidental, presente principalmente no sudeste da Nigéria (Estado de Akwa Ibom), mas também em Gana, Camarões e Guiné Equatorial. As sociedades secretas são numerosas entre os Ibibio estabelecidos a oeste do Cross River. Sem um governo centralizado, sua organização social é comparável à do vizinho Igbo. O culto aos ancestrais está sob a autoridade dos membros de mais alto escalão do Ekpo. Os últimos usam máscaras como o idiok, ...

A estatuária chamba apresenta uma certa geometria que lembra o desenho das obras do Mumuye, incluindo uma morfologia muito particular. Aqui, um busto colunar em torno do qual o relevo de braços desproporcionais é recortado em forma de diamante para membros atarracados e ameados. A cabeça marcada por escarificações paralelas, sobre as quais um chapéu parece repousar em equilíbrio, afunda-se nos ombros. O nicho abdominal esconde marcas de sementes de abrus e restos de penas.
Pátina ocre vermelha de veludo. Rachadura de dessecação, perdas.
Instalados desde o século XVII na margem sul do Benue, na Nigéria, os Chamba resistiram às tentativas de conquista dos Fulani, nômades que se estabeleceram em grande número no norte da Nigéria. Eles são conhecidos por sua famosa máscara de ...

Figura esculpida, de olhar vidrado e cujas unhas no busto atestam acordos celebrados; uma carga mágica é inserida na cavidade abdominal. Pátina granular branco-acinzentada, erosões e fissuras de dessecação.
Entre os Kongo, o nganga cuidava dos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então utilizado para designar as noções de “sagrado” ou “divino”. A categoria mais influente de "minkisi kongo" consistia em instrumentos destinados a ajudar os chefes regionais a fazer cumprir a lei, cada prego evocando um caso particular: partes em litígio, divórcio, conflitos entre comunidades... Os nkondi queriam assim garantir que o acordo para resolver o conflito foi devidamente aplicado e que os indivíduos temem as consequências do seu comportamento. A ...

Esta máscara mussi africana oferece diferentes atributos zoomórficos. Sua decoração consiste em padrões pouco contrastantes, cinzelados alternadamente na superfície fosca. O portador da máscara e sua família adoravam o objeto através de oferendas como cerveja de milho, invocando sua proteção.

As máscaras mossi, pessoais ou de linhagem, constituem uma encarnação de espíritos tutelares que oferecem o seu apoio. Eles se apresentam em funerais, nos funerais de líderes de clãs e protegem as plantações. Sua aparição agora é frequente durante shows de entretenimento. O Alto Volta, Burkina Faso desde a independência, é formado pelos descendentes dos invasores Nakomse, cavaleiros de Gana, e dos Tengabibisi, descendentes dos nativos. Entre eles, agricultores e ferreiros, saaba, usavam ...