Objeto utilizado entre os Bakongo por guerreiros e mestres caçadores, a ação desse sino seria dotada de propriedades mágicas, afastando más influências como a feitiçaria, e incentivando seu dono e seus cães. O motivo da parte superior, esculpido em redondo, sem antebraço, refere-se provavelmente a um prisioneiro. Dentro da sociedade de iniciação Khimba ou da associação pacificadora Lemba entre os Yombe, esse mesmo tipo de sino, emblema do poder dignitário, era usado durante a manipulação e ativação de um Nkisi pelo adivinho ou Nganga para desafiar os ancestrais. Abrasões, pequena perda. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo Rei ntotela < /i>. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão de mundo. Ref. : "Arte Africana" ed. Mazenod; "Tesouros da África" (p.309) ed. Museu Tervuren; "Arte tribal africana negra." JB Bacquart; "Umbangu, Arte do Congo no Museu Real do Congo Belga" ed. Cultura.
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