Arte tribal e primitiva africana

Coleção dearte africanabelga.
Pega encimada por efígie de notável esculpida em redondo. O sujeito senta-se com as costas retas e as mãos nos joelhos. Um colar e uma cruz de metal estão enrolados em seu pescoço. Pátina marrom desgastada. Rachaduras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram objetos estatuários e de prestígio dotados de gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Os feiticeiros Nganga, ambos curandeiros, eram responsáveis ​​pelas atividades religiosas e pela mediação ao Deus chamado Nzambi através de ...

Coleção de arte francesa africana.br /> Assento cujo desenho faz parte de um bloco retangular representando um caráter reclinável e cujo abdômen forma o assento. O cuidado na sua ornamentação indica um objeto de prestígio destinado a uma pessoa notável. A cabeça tem um penteado de ráfia meticulosamente trançado, os olhos são debruados em metal, uma tanga de lona, ​​acompanhada de colares de contas de madeira e decorada com búzios, envolve os quadris. Padrões de folhas e travessas estão gravados na superfície. Pátina acetinada marrom sombreada e abrasões pelo uso.
Para o Dan da Costa do Marfim, também chamado de Yacouba, dois universos muito distintos se opõem: o da aldeia, formado por seus habitantes, seus animais, e o da floresta, sua vegetação e os animais e espíritos que ali ...

Coleção francesa de arte tribal, a identidade do proprietário será comunicada após a aquisição.
Estes Tchicheri, ou cicilg, apresentam-se-nos quer em formas reduzidas destinadas ao altar familiar, quer sob a forma de talismã pessoal, o yendu tchicheri. Somente os filhos dos adivinhos estavam autorizados a esculpir esta efígie protetora. Na África Ocidental, o tchitcheri sakab (pl. de Tchicherik) personifica um ancestral fundador do clã. Esta silhueta de aspecto tosco, desprovida de feições e agora coberta de sulcos, foi inicialmente plantada na terra.
O objeto mediador deve aumentar o poder mágico do altar familiar ou comunitário. Pátina fosca, resíduos de oferendas.

Lit. : "A alma da África", S. Diakonoff.; “África” Ed. Prestel; “A Coleção Africana Ewa e Yves ...

Estatueta africana feminina, sem braços, com busto revestido de pele de animal na qual foram inseridos chifres. O topo da cabeça é perfurado para uma carga ritual. Essas estatuetas se relacionam com os ancestrais.

Na região costeira sul da Tanzânia, em torno de Dar-es-Salaam, um grupo relativamente homogêneo produziu a maioria das produções artísticas. Inclui o Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. A segunda região é composta por um território que abrange o sul da Tanzânia até Moçambique, onde vivem alguns Makonde e os Yao, os Ngindo, Mwéra e Makua. No Nordeste da Tanzânia, os Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé têm uma produção artística que apresenta semelhanças com a arte malgaxe e batak, o que pode ser explicado pelas trocas comerciais por ...

Entre as criações regionais do Wé nortenho, este tipo de máscara de valor transformou-se ao longo do tempo entre os Bete numa máscara que aparece durante os funerais. A máscara tem bainha com uma fina trança de ráfia presa com pregos de estofamento, que também destacam as feições. Resíduo de caulim escamado. Pátina fosca. Altura na base: 44 cm.
Os Dan, no norte, e os Wé do sul (grupo Krou incluindo os Guéré, os Wobé do nordeste e os Wé da Libéria chamados Kran ou Khran), recorriam a empréstimos frequentes devido à sua proximidade. Os elementos do arbusto, volumes salientes da testa, chifres e presas, mandíbula zoomórfica em certos casos evocando a boca escancarada de uma criatura animal, estão associados a traços humanos marcando a dualidade do divino. Antes da década de 1960, ...

Este tipo de estátua antropomórfica que lembra a estatuária de Mumuye foi identificada tardiamente. Representada com os braços apoiados no busto, a cabeça saindo dos ombros, esta figura singular tem uma boca escancarada onde está cravado um prego. No verso do modelo, uma figura em miniatura é desenhada em relevo. Argolas de vime, colares de contas e cestaria envolvem a escultura. Madeira erodida, pátina semi-fosca.
O grupo étnico Kaká, cujo nome Fulani vem dos colonos alemães, está localizado numa zona fronteiriça entre a Nigéria e os Camarões. Sua estatuária demonstra certa influência de outros grupos étnicos, como os Mumuye, cujas estátuas também apresentam pernas curtas e dobradas encimadas por um corpo esguio. A sua pátina muito espessa e crocante, os pés largos e a boca bem ...

Um painel traseiro completava inicialmente este exemplo, formando o conjunto um prisma triangular que a bailarina carregava nos ombros. Segundo François Neyt, estas máscaras estão associadas aos espíritos da floresta e dependem da sociedade ekpo. Pátina policromada espessa, descamação local.
Os Eket, estabelecidos no sudeste da Nigéria, são um subgrupo da etnia Ibibio conhecido pelas suas máscaras expressivas. É uma sociedade patrilinear cujas aldeias são governadas pelo Ekpo Ndem Isong, um grupo de idosos e chefes de famílias alargadas. As suas decisões são reforçadas por membros da sociedade Ekpo que actuam como mensageiros dos Ikan (ancestrais) e que, durante as suas funções políticas, estão sempre mascarados. A cerimônia Ogbom, que acontece no meio do ano a cada oito dias ...

Ex-coleção belga de arte tribal africana.
Antiga máscara de capacete africana destinada a cerimônias de entretenimento, esculpida em madeira densa. O rosto apresenta escarificações tradicionais denominadas “ngole”. Pátina granulada acetinada, resíduo de caulim, erosões. Altura na base: 57 cm.
Estas máscaras-retrato do Baoulé, ndoma, representando frequentemente uma personagem idealizada, aparecem no final das cerimónias de dança de entretenimento. Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc... . Cada uma dessas máscaras se distingue pelo penteado, localização e escolha das escarificações, etc. Também chamados de Gbagba, eles personificam jovens graciosas ou homens cujo valor ou qualidades de integridade são renomados. As novas gerações ...

Máscara africana de Makonde associada a um espírito ancestral. O rosto arredondado é característico dessas máscaras, que também apresentam lábios com bainha e padrões escarificados oblíquos. Pátina aveludada matizada, reflexos laranja. Abrasões.
Altura na base: 45 cm.
Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Além das máscaras usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma que educam os jovens sobre as exigências do casamento e da vida familiar. os Makonde também produzem máscaras corporais com busto feminino. Para os Makonde, os antepassados ​​regressavam mascarados ...

Figura andrógina de bronze (Dogon?) evocando não apenas os caminhantes de Giacometti, mas também as silhuetas esbeltas do escultor senegalês Ndary Lo. Não temos indicações de procedência nem nome do artista.

Máscara com um modelo particularmente naturalista que permite imaginar o esqueleto de um rosto. Falta em uma orelha. Pátina marrom avermelhada incrustada com depósitos ocres.
Altura na base: 33 cm.

Na região costeira sul da Tanzânia, em torno de Dar-es-Salaam, um grupo relativamente homogêneo produziu a maioria das produções artísticas. Inclui o Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. A segunda região é composta por um território que abrange o sul da Tanzânia até Moçambique, onde vivem alguns Makonde e os Yao, os Ngindo, Mwéra e Makua. No Nordeste da Tanzânia, os Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé têm uma produção artística que apresenta semelhanças com a arte malgaxe e batak, o que pode ser explicado pelas trocas comerciais por via ...

Fonte de inspiração para escultores, animais selvagens e domésticos também são os temas de máscaras de marionetes, como esta figura animal antiga e imponente de um boi ou uma vaca que é estendida por uma alça.
Pátina policromada fosca, erosões e fissuras de dessecação. Altura na base: 61 cm.

Os Bozo , pescadores e agricultores em sua maioria, vivem no norte do país Bambara no delta interior do Níger e ainda hoje permanecem semi-nômades, mudando suas casas de acordo com as inundações sazonais. Pessoas que falam mande, falam Sorogama. Dentro de seu grupo, distinguimos o Sorko ou Sorogo, o Hain e o Tie. Além de suas máscaras marcantes, o Bozo e o Bambara são famosos por seus bonecos de vários tamanhos e frequentemente articulados, exibidos durante o teatro de bonecos ...

Extrato de uma coleção de arte tribal Africana belga de 16 peças representando diferentes assuntos.

Esta escultura zoomórfica vem do nordeste da Nigéria, perto do Lago Chade, em torno de Maiduguri, no estado de Borno, que atualmente é relativamente inacessível porque é controlado por grupos islâmicos armados. A língua dominante é o Kanuri.
É uma peça rara, associada a espíritos protetores, que foi enterrada no solo para preservar as colheitas de animais ou ladrões. As famílias Damasaka, grupo étnico minoritário muito pouco conhecido na região, tinham esse tipo de objeto ritual. Não temos informações sobre eles. A escultura forma uma representação figurativa detalhada de um porco selvagem. Crescimentos sólidos de aparência esponjosa permanecem no assunto. Uma pátina ...

Coleção francesa de arte africana. A cabeça de madeira, revestida de couro, ergue-se de uma base de cestaria tecida. Os dentes são feitos de metal. O traje da bailarina era composto por uma grande treliça de cordões de ráfia e, mais recentemente, de tecido de algodão. As máscaras eram revestidas com óleo de palma antes do uso e colocadas à luz do dia para que seu couro amaciasse e ganhasse brilho satisfatório. Sociedades leopardo, como a sociedade masculina Kpe, Ngbe entre os Aro, utilizavam este modelo de cristas para cerimónias de iniciação ou funerais de membros da associação, mas também durante rituais agrícolas. .

Arte africana Makonde.
Esta versão da máscara africana Makonde, associada a um espírito ancestral, destinava-se a ser suspensa num bastão durante as cerimónias. A crista é incrustada com cabelo humano. Pátina abrasiva fosca.
Altura na base: 44 cm.

Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Além das máscaras usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma que educam os jovens sobre as exigências do casamento e da vida familiar. os Makonde também produzem máscaras corporais com busto feminino. Para os Makonde, os antepassados ​​regressavam mascarados para assinalar ...

A arte africana do culto Byeri é ilustrada por várias esculturas antropomórficas que atuam como "guardiões" e incorporam o ancestral.
Recipiente em forma de coluna, cuja tampa é esculpida com motivo redondo associado aos antepassados ​​do clã. Pátina lustrosa matizada de marrom. Rachaduras.

Entre os Fang, as caixas que continham as relíquias de antepassados ​​ilustres eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o "esa". Sobrepujados por uma estátua ou cabeça que agia como guardião das caixas "byeri", eram guardados num canto escuro da cabana, supostamente para desviar más influências para outrem. Eles também foram usados ​​durante as cerimônias de iniciação de jovens ligados à sociedade "So". Durante os festivais, as estátuas eram separadas de suas caixas e ...

Ex-coleção de arte africana francesa.
A estatuária africana relativa ao culto Byeri é composta por esculturas antropomórficas que incorporam o ancestral e atuam como "guardiões".
Uma morfologia atarracada e rechonchuda para esta estátua sentada, dedos apoiados nos joelhos . Pátina preta, resíduo de caulim, pequenas erosões e fissuras.

Altura na base: 51 cm.
Entre os Fang dos Camarões e do Gabão, cada família possui uma "Byeri", ou caixa-relicário, onde são guardados os ossos dos antepassados. Estas caixas eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. As caixas relicárias eram encimadas por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”. Também eram utilizados em cerimônias de iniciação de jovens ligados à sociedade ...

O Fang da região que se estende de Yaoundé, nos Camarões, até Ogooué, no Gabão, influenciou fortemente o Mabea do sul dos Camarões. Estes últimos absorveram grande parte de seus ritos como o so e o ngil. As estátuas relicárias, esculpidas pelos Mabea, são, no entanto, geralmente maiores que as dos Fang e decoradas com vários ornamentos. Esta figura ancestral feminina é tratada de acordo com os critérios em uso. Amostras faltantes ou rituais para fins terapêuticos. Pátina marrom vermelha. Rachaduras de dessecação.
Entre os Fang dos Camarões e do Gabão, cada família possui uma “Byeri”, ou caixa relicário, na qual são guardados os ossos dos antepassados. As caixas relicárias eram encimadas por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”. Também eram ...

Parafuso Bambara antropomórfico, formado por duas peças interligadas, o peito, vertical, e a travessa, horizontal, provido de uma cavidade na qual será inserida a chave. A travessa também é reforçada com uma peça metálica na parte deslizante inferior. As fechaduras, geralmente pertencentes a mulheres e simbolizando a união de duas pessoas, podem ser oferecidas a elas por seus maridos por ocasião de um nascimento ou para celebrar a instalação da mulher com o marido. Trata-se, portanto, de bens pessoais que podem ser transmitidos às filhas e noras.
Linda pátina oleada, lustrosa, depósitos residuais granulados, pequenos acidentes e escoriações de uso.br />
Estabelecidos no centro e sul do Mali, os Bambara, "Bamana" ou "incrédulos", como os muçulmanos os chamam, pertencem ao ...

Estátua africana de um altar pertencente a um culto anjenu muito difundido entre os animistas Idoma, bem como entre os Igala e os Yoruba do Sul. Esta escultura tradicional supostamente promove a fertilidade e protege a prole. Essas estátuas que se beneficiavam de oferendas eram mantidas em santuários. Pátina fosca e crocante. Rachaduras de dessecação, erosões.
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Os Idoma vivem na confluência do Benué e do Níger. A sua arte e costumes são marcados pelas influências Igbo, Cross River e Igala e muitas vezes é difícil distingui-los dos seus vizinhos. Os membros da linhagem real de sua sociedade oglinye, glorificando a coragem, usam máscaras e brasões durante funerais e festividades. O culto Anjenu adora os espíritos do mato, que dizem residir em cursos de água e cupinzeiros. ...

A rica produção de arte africana entre as populações das pastagens camaronesas é ilustrada principalmente por estátuas de madeira: esculturas comemorativas de reis, rainhas, princesas e servos titulados, bem como de pais de gêmeos. Dentro do grande povo Bamileke no oeste dos Camarões, os Bangwa constituem um pequeno reino. A influência dos Bamileke nas estátuas de Bangwa é notável por suas características faciais e morfologia relativamente comparáveis. Típicas do país Bamileke, as estátuas de Bangwa muitas vezes representam fertilidade, mas também poder e combatividade. Eles geralmente são posicionados em ambos os lados das cadeiras de posse durante reuniões de notáveis.
Pátina escura e crocante. Pequenas rachaduras.