Arte tribal e primitiva africana

Entre a grande variedade de máscaras africanas Punu, esta cópia sem escarificação é encimada por conchas duplas emolduradas por tranças. Essas máscaras brancas do Gabão chamadas bitengi (sing.: itengi) eram realizadas especialmente em funerais e durante as iniciações de meninos. Pátina fosca. Abrasões, faltas.
Altura na base: 47 cm.
As máscaras dos Punu foram associadas às várias sociedades secretas do Gabão, incluindo Bwiti, Bwete e Mwiri ("liderar"), esta última abrangendo vários níveis de iniciação, a que pertenciam todos os homens de Punu e cujo emblema era o jacaré. Os Punus não envolviam nenhuma máscara nos rituais Bwiti, ao contrário dos Tsogo. Estas poderosas sociedades secretas, que também tinham função judicial, incluíam várias danças, entre as quais a dança do ...

Essa máscara africana naturalista teria sido prerrogativa do nganga sacerdote-vidente. Suas habilidades mediúnicas, que o Kongo pensavam favorecer ao ingerir substâncias alucinógenas, são reveladas pelo olhar oco e as pálpebras inferiores sublinhadas em vermelho como a boca aberta. Esse tipo de máscara foi chamado de ngobudi em referência a algo terrível, aterrorizante. Pátina policromada brilhante.
Altura na base: 40 cm.
Essas máscaras mediadoras, também presentes nos processos de iniciação, eram utilizadas pelos feiticeiros durante os rituais de cura. Ao mesmo tempo, também eram usados ​​para identificar indivíduos que, por meio de suas ações, poderiam perturbar a harmonia da comunidade. No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, estabeleceu-se numa ...

Pesada máscara africana com um sulco vertical na testa. Esta é uma característica marcante da estatuária da área entre o Guro e os Bétés. O penteado trançado é bem representado por listras paralelas. Esta máscara, cuja função permanece mal documentada, simbolizaria a força masculina, e talvez também um poderoso notável chamado "migone". Pátina escura brilhante, rachaduras e abrasões.
Os Bété formam uma tribo estabelecida na margem esquerda do rio Sassandra, no sudoeste da Costa do Marfim. Perto dos Kouya e dos Niabwa, a confecção de suas máscaras, bem como sua função, têm grandes semelhanças.

"Guro" ed. 5 Continentes.

Ex-coleção belga de arte africana.
A "Deangle" é uma espécie de máscara africana do Dan da Costa do Marfim. Esta versão usa um cocar feito de tranças de ráfia elaboradamente tecidas. Pátina irregular fosca parcialmente granulada.
Altura na base: 41 cm.
Os Dan, também chamados de Yacouba, vivem no oeste da Costa do Marfim, mas também na Libéria. As máscaras Dan, de vários estilos, geralmente ocorrem durante festivais de entretenimento muito teatrais, onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombeteira" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens renomados. Também usadas durante os ritos de circuncisão, elas aparecem na companhia das máscaras cantantes gle sö e ...

Coleção ex-belga de arte africana.
Deliberadamente assustadora, a " máscara africana chamada "bravura" encimada por um buquê de penas. A testa está incrustada com vidro e sementes de abru, o cabelo humano está preso à superfície. Folhas de metal circundam a boca dentada ... Pátina preta espessa, erosões, peças faltando. Altura na base com penas: 71 cm.

Os Dan, no norte, e os Wé do sul (grupo Krou incluindo os Guéré, os Wobé do nordeste e os Wé da Libéria chamados Kran ou Khran), recorriam a empréstimos frequentes devido à sua proximidade. Os elementos do arbusto, volumes salientes da testa, chifres e presas, mandíbula zoomórfica em certos casos evocando a boca escancarada de uma criatura animal, estão associados a traços humanos marcando a dualidade do divino. ...

Máscara africana policromada oferecendo uma certa estrutura "cubista". O centro é esculpido com grandes pálpebras colocadas obliquamente, estendidas por um nariz e uma boca geométricos. A parte inferior do rosto continua em um tom plano muito ligeiramente côncavo. Ranhuras de cores profundas enfatizam o volume do crânio e a planura das bochechas.
O termo Kifwebe designa a máscara, a sociedade das máscaras e o portador da máscara pertencente à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe que assegurava o controle social. Pátina policromada fosca, erosões. Rachaduras.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, em Katanga e Kasaï. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir feiticeiros e ...

máscara africana do tipo "giphogo", triangular, que servia de amuleto protetor.
Pátina marrom ocre, aveludada. Rachaduras e erosões. Altura na base: 18 cm.
Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais se estabeleceram nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras de Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva, e incorporam diferentes personagens difíceis de diferenciar sem seu traje, incluindo o chefe fumu b > ou ufumu, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o bobo da corte, tundu, o possuído, etc... Mbuya máscaras de iniciação relacionadas à ...

Entre as criações regionais do Wé nortenho, este tipo de máscara de valor transformou-se ao longo do tempo entre os Bete numa máscara que aparece durante os funerais. A máscara tem bainha com uma fina trança de ráfia presa com pregos de estofamento, que também destacam as feições. Resíduo de caulim escamado. Pátina fosca. Altura na base: 44 cm.
Os Dan, no norte, e os Wé do sul (grupo Krou incluindo os Guéré, os Wobé do nordeste e os Wé da Libéria chamados Kran ou Khran), recorriam a empréstimos frequentes devido à sua proximidade. Os elementos do arbusto, volumes salientes da testa, chifres e presas, mandíbula zoomórfica em certos casos evocando a boca escancarada de uma criatura animal, estão associados a traços humanos marcando a dualidade do divino. Antes da década de 1960, ...

Um painel traseiro completava inicialmente este exemplo, formando o conjunto um prisma triangular que a bailarina carregava nos ombros. Segundo François Neyt, estas máscaras estão associadas aos espíritos da floresta e dependem da sociedade ekpo. Pátina policromada espessa, descamação local.
Os Eket, estabelecidos no sudeste da Nigéria, são um subgrupo da etnia Ibibio conhecido pelas suas máscaras expressivas. É uma sociedade patrilinear cujas aldeias são governadas pelo Ekpo Ndem Isong, um grupo de idosos e chefes de famílias alargadas. As suas decisões são reforçadas por membros da sociedade Ekpo que actuam como mensageiros dos Ikan (ancestrais) e que, durante as suas funções políticas, estão sempre mascarados. A cerimônia Ogbom, que acontece no meio do ano a cada oito dias ...

Ex-coleção belga de arte tribal africana.
Antiga máscara de capacete africana destinada a cerimônias de entretenimento, esculpida em madeira densa. O rosto apresenta escarificações tradicionais denominadas “ngole”. Pátina granulada acetinada, resíduo de caulim, erosões. Altura na base: 57 cm.
Estas máscaras-retrato do Baoulé, ndoma, representando frequentemente uma personagem idealizada, aparecem no final das cerimónias de dança de entretenimento. Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc... . Cada uma dessas máscaras se distingue pelo penteado, localização e escolha das escarificações, etc. Também chamados de Gbagba, eles personificam jovens graciosas ou homens cujo valor ou qualidades de integridade são renomados. As novas gerações ...

Máscara africana de Makonde associada a um espírito ancestral. O rosto arredondado é característico dessas máscaras, que também apresentam lábios com bainha e padrões escarificados oblíquos. Pátina aveludada matizada, reflexos laranja. Abrasões.
Altura na base: 45 cm.
Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Além das máscaras usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma que educam os jovens sobre as exigências do casamento e da vida familiar. os Makonde também produzem máscaras corporais com busto feminino. Para os Makonde, os antepassados ​​regressavam mascarados ...

Máscara com um modelo particularmente naturalista que permite imaginar o esqueleto de um rosto. Falta em uma orelha. Pátina marrom avermelhada incrustada com depósitos ocres.
Altura na base: 33 cm.

Na região costeira sul da Tanzânia, em torno de Dar-es-Salaam, um grupo relativamente homogêneo produziu a maioria das produções artísticas. Inclui o Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. A segunda região é composta por um território que abrange o sul da Tanzânia até Moçambique, onde vivem alguns Makonde e os Yao, os Ngindo, Mwéra e Makua. No Nordeste da Tanzânia, os Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé têm uma produção artística que apresenta semelhanças com a arte malgaxe e batak, o que pode ser explicado pelas trocas comerciais por via ...

Arte africana e máscaras de capacete.
Variante da máscara africana Igbo Agbogo Mmwo, ou máscara de jovem, sobre a qual estão sentadas duas figuras de busto cujos braços são articulados. A cor branca da máscara mmwo refere-se aos espíritos ancestrais, sendo estas máscaras também utilizadas durante os ritos fúnebres. Pátina policromada mate, abrasões e fissuras. Restaurações nativas (vime).
Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado onipotente, onisciente e onipresente, e por outro lado o espírito da terra Ala.

Coleção francesa de arte africana. A cabeça de madeira, revestida de couro, ergue-se de uma base de cestaria tecida. Os dentes são feitos de metal. O traje da bailarina era composto por uma grande treliça de cordões de ráfia e, mais recentemente, de tecido de algodão. As máscaras eram revestidas com óleo de palma antes do uso e colocadas à luz do dia para que seu couro amaciasse e ganhasse brilho satisfatório. Sociedades leopardo, como a sociedade masculina Kpe, Ngbe entre os Aro, utilizavam este modelo de cristas para cerimónias de iniciação ou funerais de membros da associação, mas também durante rituais agrícolas. .

Arte africana Makonde.
Esta versão da máscara africana Makonde, associada a um espírito ancestral, destinava-se a ser suspensa num bastão durante as cerimónias. A crista é incrustada com cabelo humano. Pátina abrasiva fosca.
Altura na base: 44 cm.

Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Além das máscaras usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma que educam os jovens sobre as exigências do casamento e da vida familiar. os Makonde também produzem máscaras corporais com busto feminino. Para os Makonde, os antepassados ​​regressavam mascarados para assinalar ...

Na arte africana, os sowei constituem, através da cultura Mende, o ideal feminino. Esta máscara em forma de “sino” chamada bundu, uma das mais importantes entre os Mendé, apresenta um rosto envolto em anéis, simbolizando uma abundância de carne associada à prosperidade.
Pintada de preto ou tingida com lavagem de folhas, a máscara foi então esfregada com óleo de palma. Pátina semi-fosca, abrasões pelo uso, lacunas.
As culturas Mende, Vaï e Gola, da Serra Leoa, da Libéria e da costa oeste da Guiné, são conhecidas na arte africana pelas máscaras de capacete e mais particularmente pelas da sociedade de iniciação feminina Sandé que prepara jovens para casamento. A sociedade masculina é a sociedade Poro. Relativamente raras na África Subsaariana, estas máscaras são feitas por ...

Máscara africana "Sem ângulo" cujo penteado cuidadosamente trançado contorna a parte superior do rosto. Uma pátina escura e brilhante realça a harmonia suave dos traços. As máscaras foram esculpidas de acordo com instruções precisas, seguindo sonhos em que os espíritos apareciam. Altura na base: 38 cm. Abrasões, pequenos acidentes.
As máscaras Dan, de vários estilos, geralmente ocorrem durante festivais de entretenimento muito teatrais, onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombeteira" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens renomados. Cada máscara tinha um nome ligado à sua função. Também usadas durante os ritos de circuncisão, aparecem na companhia das máscaras ...

Coleção de arte africana belga.

Esta máscara africana Ngbaka oferece uma estrutura curvada ao nível dos olhos. Os traços discretos são realçados com escarificações lineares. Pátina espessa e desgastada, erosões.
Tribo estabelecida na margem esquerda do Ubangui, os Ngbaka praticam a agricultura e suas realizações artísticas foram inspiradas nas das tribos vizinhas Ngbandi e Ngombe , porém com uma característica distintiva, a linha da testa pontilhada por quelóides lineares. Eles são organizados em tribos sem unidade política, sob a supervisão do chefe wan e adoram um deus chamado Gale através do culto prestado aos espíritos da natureza. Suas estátuas geralmente representam os ancestrais primordiais Setu e sua irmã Nabo e são instaladas em altares para ritos ...

Ex-coleção de arte tribal africana francesa. Estas máscaras de formato cônico vêm da região de Nsukka, mas podem ser de origem Igala. A vizinha Igala tem, de facto, máscaras reais comparáveis. Este exemplo com barbatanas laterais apresenta padrões estriados ligados às escarificações faciais dos grupos igala. A máscara é encimada por um buquê de penas. Pátina oleada. Rachaduras de dessecação, lascas, restauração indígena.
Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A aldeia constitui a maior unidade social, sendo a menor a família alargada. Cada aldeia tem um elevado grau de autonomia e está colocada sob a autoridade do líder da linhagem mais antigo. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado onipotente, onisciente e onipresente, e por outro ...

Os sowei incorporam os espíritos aquáticos. Esta antiga máscara Mende africana é do tipo chamado bundu associado às iniciações rituais Bundu. Estas máscaras apresentam invariavelmente traços concentrados na zona inferior, superando dobras de carne que simbolizam a prosperidade e a saúde ou o espírito emergindo das águas. Nesta versão rara está sentada uma figura feminina. Pintada de preto ou tingida com lavagem de folhas, a máscara foi então esfregada com óleo de palma. Abrasões localizadas, fissuras secas, sinais de uso. As culturas Mende, Vaï e Gola da Serra Leoa, Libéria e costa oeste da Guiné são conhecidas pelas suas máscaras de capacete, incluindo as da sociedade de iniciação feminina Sandé que prepara as jovens meninas para o casamento. Essas máscaras são feitas por homens e ...

O design desta máscara de capacete, com uma crista e chifres arqueados para a frente, expressa poder. O rosto muito geométrico é estendido por uma pequena protuberância representando uma barba. A policromia geométrica, pouco visível, descasca localmente.
Rachaduras de dessecação.
Essas máscaras pesadas, cujo desenho geralmente gira em torno de um capacete hemisférico com crista ou crescimentos com chifres, ocorriam durante os rituais agrícolas para restaurar o equilíbrio da terra. Seu significado foi revelado durante a iniciação dos meninos.
Os mandingos, a maioria dos quais vivem no leste de Burkina Faso, mas também no sul do Mali, a cultura do Bobo Fing é semelhante à do Bambara. Eles são organizados em linhagens lideradas por conselhos de anciãos. Em cada aldeia ...