Arte tribal e primitiva africana

Ladeada por uma cabeça encimada por uma crista e com orelhas amplas, esta chamada máscara de ombro é projetada em arco. Um espelho está embutido em uma das paredes. Pátina escura brilhante sob um revestimento de argila. Rachaduras e abrasões.
Ao sul do rio Benoué, em uma região de difícil acesso que os isolou até 1950, estão os Mumuye, que se organizam em grupos familiares denominados dola. Este tipo de máscara é encontrado na região noroeste do médio Benoué, desde os Kona Jukun, até os Mumuye e até as populações Wurkun. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo chamado Mumuye e são agrupados em aldeias, dola, divididas em dois grupos: os de fogo (tjokwa) relativos ao sangue e os da cor vermelha, guardiões do culto vabong, entre os quais são eleitos os chefes, e os da água, (tjozoza), relacionados à umidade e à cor branca. É entre estes últimos que são escolhidos os sacerdotes da chuva, iniciados do culto vadosong. Ocorrendo ocasionalmente em pares, esta máscara pode ser acompanhada por uma máscara horizontal durante os rituais que antecedem as guerras. O seu aparecimento está hoje ligado às cerimónias apotropaicas e ao apelo à chuva.