Arte tribal e primitiva africana

A rica produção de arte africana entre as populações das pastagens camaronesas é ilustrada principalmente por estátuas de madeira: esculturas comemorativas de reis, rainhas, princesas e servos titulados, bem como de pais de gêmeos. Dentro do grande povo Bamileke no oeste dos Camarões, os Bangwa constituem um pequeno reino. A influência dos Bamileke nas estátuas de Bangwa é notável por suas características faciais e morfologia relativamente comparáveis. Típicas do país Bamileke, as estátuas de Bangwa muitas vezes representam fertilidade, mas também poder e combatividade. Eles geralmente são posicionados em ambos os lados das cadeiras de posse durante reuniões de notáveis.
Pátina escura e crocante. Pequenas rachaduras.

Os Tikar habitam a parte ocidental do centro dos Camarões, que está localizada dentro da densa floresta secundária de média altitude, ao longo do Mbam. Dentro deste ecótono, a "planície tikar" (que leva o nome dos seus atuais ocupantes) constitui uma depressão que se inclina respectivamente para oeste e para norte até ao maciço de Mbam e ao primeiro sopé do planalto de Adamaoua. Do ponto de vista étnico, as actuais fronteiras do país Tikar coincidem com as dos Bamun a oeste (Fumban), dos Mambila a noroeste, dos Foulbé a sul, dos Babouté a sudeste (Yoko) e de pequenos grupos indivíduos (Djenti, etc.) espalhados por suas fronteiras.A estrutura do reino é composta por uma grande chefia subdividida em distritos: as residências das rainhas, dos filhos e dos notáveis. Os notáveis ​​constituem a ...

Com visual que simboliza habilidades mediúnicas, uma raiz alucinógena entre os dentes, esta estátua africana exibe um busto com receptáculo para substâncias mágicas. Este tipo de escultura africana às vezes ilustra um provérbio. Pátina crocante impressa com caulim, rachaduras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Os feiticeiros nganga, ambos curandeiros, eram responsáveis ​​pelas atividades religiosas e pela mediação ao Deus chamado Nzambi através de figuras ...

Figura antropomórfica de um ancestral, em busto, olhos fechados com pálpebras arredondadas, lábios grossos, grande penteado trilobado estendendo-se pelas costas. Uma pátina à base de argila branca, chamada mpemba, cobre o todo, como as máscaras okuyi. Essa mesma maquiagem também cobre os dançarinos durante os diferentes ritos e cerimônias. Este tipo de escultura punu e lumbu destinava-se ao uso mágico, ou para assentar sobre uma embalagem relicária na qual o objeto estava inserido.
Rachaduras e abrasões por dessecação.
Os Punu estabeleceram-se no sudoeste do Gabão e no Congo após conflitos com os seus vizinhos Fang. Os objectos de arte Punu, marcados pelo mundo Kongo, estão ligados a rituais fúnebres, aos ritos de iniciação da sociedade mukudji , mas também a ritos ...

Símbolo de poder, esta estátua africana apresenta um ancestral fundador e herói mítico, Chibinda Ilunga, usando o chipangula, destinado aos chefes. Ele segura um chifre ritual e um cajado. Os caciques tinham uma função importante nos ritos de propiciação destinados à caça e à fertilidade das mulheres. Aplicações de óleo de mamona e decocções de plantas corantes eram geralmente administradas na superfície.
Erosões.

Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda, fragilizada pelos conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os Chokwé não tinham ...

Ex-coleção de arte africanafrancesa.
Dentro da grande diversidade de esculturas nkisi às quais foram atribuídas múltiplas virtudes, esta maternidade africana em estilo figurativo, imagem do ancestral protetor do clã, oferece uma abundância de detalhes finamente cinzelados. Este tipo de estátua feminina era acompanhada por sua contraparte masculina chamada Mabyaala.
Pátina de cetim marrom Borgonha. Pequenas erosões e fissuras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela < /eu>. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo.
Ref. : “África, a arte de um continente” ed. Prestel (pág.247)

Raramente apresentada em tal postura, a escultura mbole aqui retrata um sujeito sentado, com as mãos entrelaçadas em oração. Pátina preta oleada, erosões e fissuras secantes, restaurações (pele de réptil).
A província de Lualaba tinha vários grupos étnicos próximos com associações semelhantes. Os Mbole são conhecidos pelas suas estátuas que representam, segundo D. Biebuck, homens enforcados, chamados ofika. A lilwa, associação de ritos de iniciação dogmáticos, tinha o costume de julgar e condenar à forca os culpados de infrações às regras impostas. Esses crimes variavam de assassinato a adultério e à quebra do segredo em torno da lilwa. Desonrados, os corpos dos condenados não receberam funeral e foram enterrados na floresta. Foi durante as cerimónias de encerramento das ...

Ex-coleção de arte tribal africana francesa.
Esta escultura africana chamada "ugonachonma" retrata uma jovem mulher núbil. Incluía apresentações em praças de vilarejos durante cerimônias de entretenimento na estação seca. Estes números são específicos para grupos etários de aldeias na região centro-norte de Igbo, em torno de Onitsha e Awka. As mulheres têm critérios específicos de beleza Igbo, incluindo tatuagens uli. Pátina fosca erodida, destaques policromados discretos, rachaduras e lacunas de secagem.
br>Os Igbo adoram um número considerável de divindades conhecidas como alusi, ou agbara, consideradas descendentes de Chuku, ou Chukwu, e como tais constituem intermediários a quem os sacrifícios como nozes de cola, dinheiro, caulim, são concedidos para desfrutar de seus ...

O Fang da região que se estende de Yaoundé, nos Camarões, até Ogooué, no Gabão, influenciou fortemente o Mabea do sul dos Camarões. Estes últimos absorveram grande parte de seus ritos como o so e o ngil. As estátuas relicárias, esculpidas pelos Mabea, são, no entanto, geralmente maiores que as dos Fang e adornadas com vários ornamentos. O penteado também é bem distinto, dividido em duas conchas, diferentemente do brasão Fang. Esta figura de ancestral feminina é tratada de acordo com as convenções em uso, com as mãos apoiadas nas coxas. Suas joias representam os colares e pulseiras de cobre usadas pelos dignitários. Pequenas rachaduras. Pátina heterogênea e levemente granulada.
Entre os Fang dos Camarões e do Gabão, cada família possui uma “Byeri”, ou caixa relicário, na qual ...

Ex-coleção de arte africana francesa.
Estátuas africanas de líderes de linhagens ou clãs na arte tribal dos Mbede, Mbete ou Ambete.
Esta versão do relicário é ilustrada pela disposição e ritmo dos seus planos coloridos e pela geometria sóbria dos traços fisionômicos. O culto aos antepassados ​​onkani, entre os Mbete, está rodeado de figuras africanas como esta escultura cuja cavidade dorsal esconde penugens de passarinhos e fragmentos de penas. Pátina mate, fissuras de dessecação, erosões.
Os Mbete formam um povo do Gabão, na fronteira do Médio Congo, vizinho dos Obamba e dos Pounou, cuja história foi marcada por um conflito de longa data contra os Teke. Eles não têm uma organização política centralizada e praticam o culto aos ancestrais.

No norte de Benoué, este tipo de esculturas antropomórficas são utilizadas durante funerais, festas agrícolas ou em casos de perigo. Seu papel é o de mediador entre a vida após a morte e o sacerdote. Pátina escura parcialmente brilhante, resíduo granulado com aspecto fosco. Erosões e fissuras de dessecação.

Os Jukuns são uma população da África Ocidental e Central que vive principalmente na Nigéria, no alto Vale do Benue, também no noroeste dos Camarões.
Os Jukun do Sul têm uma tradição de máscaras, incluindo as masculinas Máscara akuma ligada ao culto do mesmo nome e dos quais quatro tipos foram listados por A.Rubin. Muitas vezes possuem chifres que evocam o carneiro ou o antílope, em relação ao culto Akuma. As estátuas são raras e estão relacionadas ao culto Mam, ...

Coleção de arte africana francesa.
Amuleto esquemático da boneca africana. Linda pátina marrom, alterações de uso.
Quando surge a menstruação, na África, a jovem é considerada uma mãe em potencial, auxiliada por esculturas rituais. Durante o período iniciático de reclusão, a boneca, que exige cuidados, torna-se a única companheira da jovem. Posteriormente, será carregado nas costas ou amarrado no pescoço. Bonecas de madeira (biiga), esculpidas nas horas vagas por ferreiros em Burkina Faso, são dadas a meninas e meninos pelos seus pais. Os Mossi mais ricos compram bonecas de plástico. No caso da menina não dar à luz, é esculpida uma boneca maior para tratá-la como um verdadeiro recém-nascido. A boneca não será abandonada após o nascimento do filho, a mãe continuará ...

Estátua masculina baoule evocando um "Blolo bian", esculpida para encarnar o marido do "além", segundo as instruções dos adivinhos. Estátua elegante, esculpida com muitos detalhes, revestida com pátina preta.
Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os Akans do Gana, gente da savana, que praticam a caça e a agricultura tal como os Gouro, de quem emprestaram os seus cultos rituais e as máscaras esculpidas. Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé, Baulé, no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, "sendo de madeira" em baoulé, evoca um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye ...

Pequena figura masculina associada ao culto dos antepassados, esculpida em madeira densa e depois cuidadosamente folheada, com agrafos finos, com chapas metálicas de cobre com reflexos cáqui. Envolta em um pescoço grosso, a cabeça oferece uma face plana cujos traços sumários se distinguem por suas pupilas exorbitantes. O busto do sujeito, no qual se concentram os braços cruzados, é sustentado por pernas dobradas cuja redondeza expressa poder. A postura seria uma daquelas que acompanham as danças cerimoniais. O metal é gravado com padrões evocando marcas tribais do corpo e tranças destacando o cocar com crista.
Os Mbete, Ambete, formam uma tribo do Gabão, na fronteira do Médio Congo, perto do Obamba e do Pounou, cuja história foi marcada por um longo conflito contra os Teke. Eles ...

Os "duplos invertidos" nas esculturas de arte africana de Les Baule
Oferecendo resíduos cristalizados de práticas rituais, esta estatueta Blobo bia, ou bloblo bla, personifica um cônjuge espiritual. Ela adota a postura tradicional, com as mãos realçando a região umbilical. Este tipo de objeto é esculpido de acordo com as indicações do adivinho. Pátina policromada lascada. Rachaduras de dessecação.
Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os Akans do Gana, gente da savana, que praticam a caça e a agricultura tal como os Gouro, de quem emprestaram cultos rituais e máscaras. Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé , Baulé , no âmbito ritual: As estátuas Waka-Sona, "sendo de madeira" em baoulé, evoca um assié ...

Escultura africana cujo rosto singular apresenta traços inexpressivos e uma boca aberta. A cabeça enorme, inserida em ombros proeminentes, é decorada com uma crista e cavanhaque. O volume da pélvis é sustentado por pernas largas, com ameias e arqueadas. Este tipo de estátua destinava-se a ritos fúnebres e de iniciação. Pátina espessa e rachada, rachaduras secas.

O grupo étnico Kaká, ou Keaka, assim chamado pelos colonos alemães, está localizado numa zona fronteiriça entre a Nigéria e os Camarões. Sua estatuária demonstra certa influência de outros grupos étnicos, como os Mumuye, cujas estátuas também apresentam pernas curtas e dobradas encimadas por um corpo esguio. A sua pátina muito espessa e crocante, os pés largos e a boca bem aberta são, no entanto, características ...

Coleção de arte tribal africana francesa, o nome do colecionador será comunicado ao comprador.
Esta figura africana Mumuye de primeira geração, criada pelo escultor rati ou mesmo molabaiene, está ancorada em pernas vigorosas, o busto ligeiramente inclinação. Distinguidas pela sua estrutura, penteado e grandes orelhas furadas, estas estátuas não só permitiam invocar a chuva como também desempenhavam um papel apotropaico e divinatório.
Pátina de uso heterogêneo. Abrasões, erosões e fissuras de dessecação.
A estatuária que emana da região noroeste do médio Benoué, desde os Kona Jukun, até aos Mumuye e até às populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e uma estilização refinada. Os 100.000 falantes da língua Adamawa formam um grupo ...

Autoria africana estilo expressionista. As pernas em flexão, o busto saliente estendido pelos braços realçando o busto côncavo, contribuem para a energia expressada pelo rosto. Este tipo de estátua era utilizada durante ritos fúnebres, de iniciação ou mesmo terapêuticos. Pátina rachada marrom espessa. Rachaduras e erosões.

O grupo étnico Kaká, ou Keaka, assim chamado pelos colonos alemães, está localizado numa zona fronteiriça entre a Nigéria e os Camarões. Sua estatuária demonstra certa influência de outros grupos étnicos, como os Mumuye, cujas estátuas também apresentam pernas curtas e dobradas encimadas por um corpo esguio. A sua pátina muito espessa e crocante, os pés largos e a boca bem aberta são, no entanto, características típicas que os distinguem dos grupos étnicos ...

Esculturas de prestígio na arte africana do Mali
Esta escultura em madeira representa um animal indeterminado sobre o qual está empoleirado um tema tratado de forma muito esquemática. Segundo Gabriel Massa, apenas pessoas ricas podem encomendar ao ferreiro esse tipo de escultura rara e prestigiosa, destinada ao culto individual.
Pátina granulosa antiga e rachaduras de dessecação.
As frequentes representações de cavaleiros entre os Dogon do Mali remetem à sua cosmogonia e aos seus complexos mitos religiosos. De fato, um dos Nommos, ancestrais dos homens, ressuscitado pelo deus criador Amma, desceu à terra carregado por uma arca transformada em cavalo. Além disso, a maior autoridade do povo Dogon, o líder religioso chamado Hogon, desfilou em sua montaria durante sua ...

Apesar de um rosto com detalhes algo zoomórficos animados por pupilas grandes, esta estátua de Mumuye, de estilo figurativo invulgar, destaca-se pela sua frágil e graciosa morfologia adolescente. Pátina acetinada bicolor, abrasões e lacunas.
A estatuária que emana da região noroeste do médio Benoué, desde os Kona Jukun, até aos Mumuye e até às populações Wurkun, distingue-se por uma relativa ausência de ornamentação e uma estilização refinada. Os 100 mil falantes da língua Adamawa formam um grupo denominado Mumuye e estão agrupados em aldeias divididas em dois grupos: os do fogo (tjokwa) relativos ao sangue e os da cor vermelha, guardiões do culto vabong e os da água (tjozoza), ligados à umidade e cor branca. As suas estátuas iagalagana eram guardadas numa caixa, tsafi, reservada ...

Os braços erguidos desta estatueta tribal Dogon constituiriam um gesto de contrição por uma falta original ou mesmo um pedido de chuva.
A superfície irregular é granulada, descamação local, abrasões e rachaduras de dessecação.

O sul do planalto que domina a falésia de Bandiagara é ocupado desde o século X pelos Tellem e pelos Niongom. Eles foram então deslocados pelos Dogon no século 15, que fugiram do Mandé. Os Tellem tornaram-se os ancestrais dos Kurumba de Burkina Faso. A estátua de Dogon não se distingue facilmente da do Tellem e nem da do Niongom porque influências recíprocas se manifestaram ao longo dos séculos. Uma recorrência: os personagens com os braços erguidos acima da cabeça, em posição de invocação, o que seria um ato de contrição após uma seca que teria sido ...