Arte tribal e primitiva africana

Coleção francesa de arte tribal africana. Pátina crostosa heterogênea para esses antigos sujeitos delgados, associada ao casal primordial, feita em ferro preto. A base tem 15cm/9cm e altura de 5cm.
Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos os chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Principalmente agricultores, mas também criadores, constituem o maior grupo étnico do Mali. Grupos de artesãos Bambara nyamakala, mais especificamente ferreiros chamados numu, são responsáveis ​​pela escultura de objetos rituais, dotados de nyama , energia oculta. Usando fogo e objetos mágicos, eles também recebem o papel de curandeiros e adivinhos.
Seus poderes são transmitidos às ...

Escultura representando um ancestral com um rosto expressivo. O abdômen escavado destinava-se a conter bebidas durante as cerimônias rituais. Superfície revestida por uma espessa pátina acetinada, filiforme, parcialmente descamativa. Resíduos internos claros (óleo de palma?).

Segundo alguns autores, duas pessoas bebiam ali ao mesmo tempo.(Artes da Nigéria, A. Lebas)
É na parte norte do interior da Nigéria que os Koro se estabeleceram, ao lado dos Waja, Mama, Hausa e Dakakari. Mais conhecidos por suas máscaras adornadas com sementes de abrus vermelhas que encarnam os ancestrais, eles também usam esse tipo de ritual oferecendo taças em funerais, durante sacrifícios e cerimônias mascaradas.

O desenho desta escultura aqui sugere uma dinâmica, graças à inclinação lateral de um busto poderoso. Os braços, estendidos por mãos grandes, parecem puxar o corpo para a frente também. O rosto expressivo, esticado sob o cocar cilíndrico e plano, oferece discretas marcas paralelas. Os pés com casco sustentam as pernas altas em flexão.
Pátina crocante irregular. Erosões concentradas na parte superior e na área interna de um pé. Os Goemai, Tarok (que chamam sua sociedade de cura Kwompten) e os Ngas da Nigéria central fazem uso de estátuas semelhantes, muitas vezes mais esquemáticas.
Foi durante os ritos de cura, ou mesmo a adivinhação das origens das doenças, que esta escultura desempenhou um papel importante para os membros da sociedade masculina Komtin. O Montol, na margem ...

Originários de Shaba, na República Democrática do Congo, os Songye são parentes dos Luba com quem compartilham ancestrais comuns. Este grande fetiche é desprovido de barriga bishimba e tem apenas ornamentos, especificidades da estatuária Songye, um chifre de animal introduzido na parte superior e ripas de metal e pregos na face, referência provável aos estragos do a varíola. As orelhas, ocas, também são simbolicamente preenchidas com tufos de cabelo.
Os Kuba não produziam fetiches, eles os obtinham de seus vizinhos Songye, que eram considerados especialistas na área. Hastes ou ganchos de ferro foram introduzidos sob os braços para movê-los. Esses fetiches protetores com cargas mágicas são chamados de nkisi e desempenham na cultura africana o papel de mediador entre deuses e ...

Do século XVII até 1861, Segou foi a capital do Reino Bambara. Bozos, Malinké e Bambaras que esculpem este tipo de estátuas (estilo Ségou) estabeleceram-se na região. O sujeito, no entanto, oferece um rosto que reproduz a máscara africana Marka, Warka, enquanto numerosas escarificações estão inscritas na cabeça e no corpo. Sob um disco representando uma tanga, pernas delgadas se estendem em pés longos.
Pátina marrom fosca, erosões e rachaduras de dessecação.
Na arte africana, os Marka, Maraka em Bamana, Warka, ou mesmo Sarakolé, são citadinos muçulmanos de origem Soninke, estabelecidos no sul do Níger, dispersos desde o fim do império do Gana no Mali, na Mauritânia e no Senegal. Eles agora falam Bamana e adotaram muitas tradições Bambara, como o Ntomo e o Koré, sociedades ...

A estatuária chamba apresenta uma certa geometria que lembra o desenho das obras do Mumuye, incluindo uma morfologia muito particular. Aqui, um busto colunar em torno do qual o relevo de braços desproporcionais é recortado em forma de diamante para membros atarracados e ameados. A cabeça marcada por escarificações paralelas, sobre as quais um chapéu parece repousar em equilíbrio, afunda-se nos ombros. O nicho abdominal esconde marcas de sementes de abrus e restos de penas.
Pátina ocre vermelha de veludo. Rachadura de dessecação, perdas.
Instalados desde o século XVII na margem sul do Benue, na Nigéria, os Chamba resistiram às tentativas de conquista dos Fulani, nômades que se estabeleceram em grande número no norte da Nigéria. Eles são conhecidos por sua famosa máscara de ...

Figura esculpida, de olhar vidrado e cujas unhas no busto atestam acordos celebrados; uma carga mágica é inserida na cavidade abdominal. Pátina granular branco-acinzentada, erosões e fissuras de dessecação.
Entre os Kongo, o nganga cuidava dos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então utilizado para designar as noções de “sagrado” ou “divino”. A categoria mais influente de "minkisi kongo" consistia em instrumentos destinados a ajudar os chefes regionais a fazer cumprir a lei, cada prego evocando um caso particular: partes em litígio, divórcio, conflitos entre comunidades... Os nkondi queriam assim garantir que o acordo para resolver o conflito foi devidamente aplicado e que os indivíduos temem as consequências do seu comportamento. A ...

Coleção de arte tribal belga Africana.
Um tamanho aproximado para esta figura sentada, cuja cabeça com feições sumárias é espremida em um busto grosso sobre o qual estão pressionados braços magros. As nádegas proeminentes se estendem de pernas irregulares sem pés. Pátina escura fosca. Superfície irregular, rachaduras.
Na região costeira sul da Tanzânia, em torno de Dar-es-Salaam, um grupo relativamente homogêneo produziu a maioria das produções artísticas. Inclui o Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. A segunda região é composta por um território que abrange o sul da Tanzânia até Moçambique, onde vivem alguns Makonde e os Yao, os Ngindo, Mwéra e Makua. No Nordeste da Tanzânia, os Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo e Héhé têm uma produção ...

Estatueta de animal Zimba com cara de macaco. Para os Babembe e os Zimba, o gorila tem um dom de adivinhação alojado num terceiro olho, no seu crânio, que lhe permite conhecer o passado.
Pátina oleada escura. Abrasões e rachaduras.
Os Zimba, também chamados de Binja, são vizinhos próximos dos Lega na região de Pangi e Shabunda, na RDC. Sujeitos à influência da Lega, partilham algumas semelhanças institucionais com a Lega e a Luba. Quer vivam na floresta ou na savana, o simbolismo da sua arte e dos seus rituais está associado à caça, que é de grande importância. Tal como a Lega, o centro do seu sistema gira em torno de uma instituição semelhante à dos Bwami, chamada bukota, mpunzu ou nsubi.
(Cultura Lega: D.P. Biebuyck; “100 Povos do Zaire e sua Escultura” M.L. ...

Coleção francesa de arte tribal.
Escultura emblemática africana destinada à dança kibe-kibe,ou Ebokita (S.Diakonoff) esta obra refere-se ao ancestral mítico Oso. O rosto apresenta padrões escarificados e a boca revela dentes afiados.
Pátina de cetim. Erosões, lacunas.
Anteriormente, os Kouyou eram divididos em dois clãs totêmicos: no Ocidente o da pantera e no Oriente o da cobra. Uma associação secreta masculina, Ottoté, desempenhou um importante papel político na nomeação de chefes. A iniciação dos jovens terminou com a revelação do deus serpente Ebongo representado em forma de cabeça. As danças Kibe-kibe ou Kebekebe, que acompanharam a cerimónia, reactivaram as sucessivas etapas da criação. O clã das panteras tinha um tambor como emblema. Já o da cobra tinha ...

Estátua do tipo "cólon", cuja anatomia agachada é embelezada com longos braços móveis. A cabeça redonda usa um cocar dividindo-se em dois lóbulos, os lados do rosto são entalhados com orifícios dispostos em intervalos regulares. Pátina mate de uso, particularmente aveludada. Rachaduras de dessecação, erosões.
Os Ibibios, povo da África Ocidental presentes principalmente no sudeste da Nigéria (Estado de Akwa Ibom), também estão presentes em Gana, Camarões e Guiné Equatorial. As sociedades secretas são numerosas entre os Ibibio estabelecidos a oeste do Cross River. Sem um governo centralizado, sua organização social é comparável à do vizinho Igbo. O culto aos ancestrais está sob a autoridade dos membros de mais alto escalão do Ekpo. Os últimos usam máscaras como o idiok, relacionado ...

Coleção arte primitiva belga
Testemunhos coloridos das tradições dos povos indígenas Hopi do Arizona, os objetos esculpidos Katsinam (sing. Kachina) são expressos durante as danças tradicionais que acompanham os festivais anuais em favor da chuva. As tradicionais bonecas Kachina são, para o grupo ameríndio Pueblo (Hopi, Zuni, Aldeia Tewa, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), ferramentas educativas oferecidas às crianças no final das celebrações rituais. Estas estatuetas, corporificando uma grande diversidade de espíritos, representam as bailarinas katchina cujas cores estão associadas aos pontos cardeais. Estão aqui agrupados numa equipa de cinco estatuetas esculpidas em madeira macia. A pátina é fosca e aveludada, abrasões.

As estátuas de Bété são poucas, mas esta peça destaca-se pela excelência estética e pela delicadeza dos detalhes. Esta forma esculpida também poderia representar um cônjuge da vida após a morte, como os Baoulés. Cinzelados no corpo, os motivos escarificados permanecem incrustados com argila branca, contrastando com uma pátina de uso. Um pé foi restaurado.
Altura total na base: 46 cm.
Os Bété formam um povo estabelecido na margem esquerda do rio Sassandra, no sudoeste da Costa do Marfim, entre os Akan de Gana e os Gouro ao norte. Perto dos Kouya e dos Niabwa, a construção das suas máscaras, bem como a sua função, apresentam grandes semelhanças. Os ancestrais deveriam promover a prosperidade do grupo, e é por meio de cerimônias rituais em torno das esculturas que os Bété ...

Os chefes dos clãs Hemba tinham várias estátuas africanas de ancestrais aos quais faziam oferendas para estabelecer sua legitimidade. Esta escultura apresenta os critérios associados à estatuária de Hemba, incluindo a morfologia atarracada encimada por uma cabeça elegante. O cetro cefalomórfico também é um detalhe interessante aqui. Castanho médio, pátina ocre fosca. Rachaduras de dessecação, erosões.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma influência definitiva na sua cultura. O culto aos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central para a sociedade Hemba. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais, influenciando a ...

Declinada em volumes tubulares, esta escultura Africana Dogon representa um ser mítico, ou um ancestral desprovido de traços faciais. A cabeça evoca, entre os Dogons, o ovo do mundo criado pela palavra do deus Amma. Um disco forma os ombros, estendidos por braços delgados, um dos quais aponta para o céu. Os motivos decorativos Dogon, em linhas quebradas e anéis, associados a escarificações e mitos tradicionais, estão gravados no conjunto. Pátina marrom médio. Pequenas erosões e rachaduras.

Esculpidas em sua maioria por encomenda de uma família, as estátuas Dogon também podem ser objeto de adoração por parte de toda a comunidade. No entanto, suas funções permanecem pouco conhecidas. Ao lado do Islã, os ritos religiosos Dogon são organizados em torno de quatro cultos principais: ...

Ex-coleção francesa de arte africana.
Ferramenta de comunicação com o mundo espiritual ou blolo, esta figura masculina representa o cônjuge idealizado. O tema foi objeto de oferendas e libações sacrificiais, sob as quais aparece localmente uma policromia. Pátina granulada desgastada, rachadura de dessecação.
Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, “ser de madeira” em Baoulé, evocam um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações de o além. O segundo tipo de estátuas, feitas de acordo com as instruções do adivinho, são os cônjuges da vida após a ...

Coleção de arteafricana francesa.
Escultura africana notavelmente expressiva, da Tanzânia central, onde vivem os Nyamezi e os Sukuma. Uma cabeça esférica com maçãs do rosto salientes, marcas corporais em forma de bolinhas, braços articulados que uma tira de pele prende aos ombros caracterizam esta figura feminina. Pátina marrom acetinada. Sinais de uso, abrasões, rachaduras por dessecação.
a Os Nyamwezi, Nyamézi, formam o maior grupo entre os estabelecidos no centro-norte da Tanzânia. Provenientes de várias origens, embora partilhando as mesmas especificidades culturais, a sua produção ritual e artística apresenta aspectos formais muito distintos. O culto dos ancestrais e chefes, de grande importância dentro de sua cultura, marcou sua estatuária. Os Sukuma e os Nyamézi ...

Estátua africana evocando um ancestral da chefia, sentado numa cadeira e armado com uma arma. Os chefes tinham, de facto, uma função importante nos ritos de propiciação destinados à caça e à fertilidade das mulheres. Os temas que aparecem no assento referem-se ao mítico fundador Chokwe usando o seu típico cocar. Aplicações de óleo de mamona e decocções de plantas corantes eram geralmente administradas na superfície. Erosões menores.


Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda enfraquecida por conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os ...

Coleção de arte tribal africana francesa, o nome do colecionador será comunicado ao comprador.
Desafie a postura "maangaka" (mãos nos quadris) para esta escultura fetichista do reino do Kongo equipada com cargas mágicas atrás de um espelho fechando uma cavidade. Olhos incrustados de vidro simbolizam habilidades extralúcidas. Erosões e fissuras de dessecação.
Os nganga, feiticeiros mas também curandeiros, eram responsáveis ​​pelas atividades religiosas e pela mediação ao Deus chamado Nzambi através deste tipo de figuras, na maioria das vezes esculturas tribais antropomórficas dedicadas, chamadas < i>nkisi.
Entre os Kongo, o nganga cuidava dos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então utilizado para designar as noções de ...

Esta escultura de arte tribal africana, destinada a facilitar a comunicação com o sagrado, lembra a divindade de seus deveres para com os homens. Apresenta as marcas queloides dos nobres iorubás. Olhos salientes, lábios carnudos, também são marcadores distintivos da estatuária tribal iorubá. A cabeça da criança foi substituída por um elemento de metal.
A pintura dessas estátuas era frequentemente renovada antes dos ritos.
Pátina crocante lascada localmente.

Rachaduras de dessecação, erosões e perdas.

Os principais cultos iorubás são os cultos Gélédé, Epa, Ogboni e o culto Esu. Centrada na veneração de seus deuses, ou orisà , a religião iorubá baseia-se em esculturas artísticas dotadas de mensagens codificadas ( aroko ). Eles são desenhados ...

Esculturas antropomórficas figurativas do reino iorubá

Esta obra é excepcional pela sua dimensão e pela complexidade da sua composição. Apresenta uma figura feminina recostada nas costas de um assento no qual se senta um dignitário ou um rei. Essas estátuas formam uma encarnação dos muitos orisa dos iorubás, equivalentes aos santos cristãos. As figuras em miniatura que o cercavam seriam adeptos ou divindades menores.

Entre os iorubás, templos públicos, altares ou cabanas de chefes são adornados com lintéis, portas e pilares esculpidos, ou estátuas em tamanho natural dedicadas aos míticos deuses "orisa" e supostamente para atrair seus benefícios. Centrada na veneração de seus deuses, ou orisà, a religião iorubá é baseada em esculturas artísticas com mensagens ...